后来的河北，世世代代都是在都作院做事，算得上是一辈子的贼配军了。”

    “贼配军，绥德军!”

    王松笑了一下，看了一眼跟在自己身后，低着头努力前行的折月秀，朗声道:“大虎，那你一定会唱陕北民歌了!”

    林大虎一愣，摇摇头道:“大官人，小的只会哼几首粗俗的曲子，什么陕北民歌，可是不会!”

    折月秀只顾低头前行，好像没有听到王松和林大虎的谈话。

    王松看着眼前纵横的沟沟坎坎，蓝天上漂浮的几朵白云，放开嗓子，唱了起来:

    “羊拉肚子手巾，三道道蓝，

    咱们见啦面那容易，哎呀拉话话难

    一个在那山上，一个在呀沟，

    咱们拉不上那话儿，哎呀招一招手

    瞭啦见那村村呦，瞭不见呀人，

    我泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿林!”

    苍凉洪亮、粗犷高亢的陕西民歌嘶吼起来，响彻山林，士卒们精神一振，都被质朴的歌声撩拨的兴奋起来。

    折月秀心里猛地一颤，如何还有这么好听、说到人心底去的“民歌”？

    难道说，这王松去过陕北或者河外三州、见过那里的沟沟坎坎，又或是王松关关雎鸠，在向她暗示些什么？

    林大虎却是摇了摇头，嘴里面说道:“大官人，小人真的没有听过这样的什么民歌，不过，还是很好听的，你再教教大伙!”

    王松并不知道，他所唱的陕北民歌，是在陕北彻底荒芜、沙漠化以后所诞生的，距离后世也不过三四百年的历史。

    在这个时代，由于过度开发，堡寨的大量修筑，草地面积大量减少。再加上气候寒冷，处于高压状态的游牧民族南下，使本已疮痍满目的陕北地区更是雪上加霜，自然环境遭到毁灭性破坏。森林遭砍伐，植被大量破坏，使得水土流失更加严重。

    但是无论如何，还没有达到后世那种黄沙漫天，沟壑纵横的荒凉景象，自然也就没有这种民歌诞生的土壤。

    听到林大虎的话，王松不由得遗憾的摇摇头道:“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓一人，在水一方，看来陕北的汉子，还是在唱着几千年诗经里的东西!却不知这河东，有什么好听的民歌没有”

    张横在一旁摇头道:“大官人，这河东的小曲小人倒是听过一些，民歌什么的，小人就孤陋寡闻了。”

    林大虎在一旁说道:“相公若是知道什么河东曲子或民歌，唱出来大伙儿听听，权当解闷!”

    旁边的军官也都起起哄来，折月秀也是停下了脚步，抬起头来看着王松。

    王松点点头，笑道:“那我就献丑了，唱得不好，大家莫怪!”

    折月秀心里暗自“哼”了一声，不知道这家伙又会冒出什么惊人言语。

    王松看了蒙脸的折月秀一眼，清了清嗓子，站到一块高石上，开始唱起了那首著名的河东民歌走西口来:

    “哥哥你走西口，

    小妹妹我实在难留，

    手拉着哥哥的手，

    送哥送到大门口。

    哥哥你出村口，

    小妹妹我有句话儿留，

    走路走那大路的口，

    人马多来解忧愁。

    紧紧地拉着哥哥的袖，

    汪汪的泪水肚里流……”

    走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一，从明朝中期至民国初年，四百余年的时间里，无数山陕、河北人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。

    “河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”。“走西口”是一部辛酸的移民史，在这条路上，无数

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