返回第十八章 三个条件(第1/2页)  我在魔法世界开创互联网时代首页

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    邓丹尔很快回过神来。

    互联网之神之所以莫名其妙关心帝国平民,说到底还是因为他笃定克维尔帝国不会拒绝他的合作。

    如此一来,克维尔帝国将会成为他的传教区。

    那么他关心平民粮食问题,自然就如同牧羊人关心羔羊草料一般理所当然。

    想通这一点,邓丹尔顿时一阵气馁。

    因为他还真没有拒绝的勇气和能力。

    一旦拒绝,必然两败俱伤。

    不,应该说,一旦拒绝,克维尔帝国必然走向衰落,最后变成一座城邦国都未尝没有可能。

    而对于互联网之神来说,最大的代价,不过是神术传播速度变缓,传教区陷入战争,人口锐减而已!

    因为没人能够拒绝互联网带来的好处,尤其是对于底层平民而言。

    “我想,我们应该先谈一谈合作问题。”邓丹尔转移了话题。

    “没问题,说说你的条件。”余生安摊开双手,放松身体,靠在椅子上。

    邓丹尔却下意识挺直腰杆,一道道玄奥魔纹从他脚下闪现,将这座传统克式美食店笼罩起来。

    与此同时,耸立在威利斯城的一座座魔法塔上,荡漾起一圈圈魔力涟漪,笼罩整个城市。

    这一刻,余生安愕然发现,他的神之视角再也无法窥视威利斯城任何一名用户,除了他的投影,这毕竟是他本体的延伸。

    邓丹尔低声道:“帝国只有三个要求。”

    “一,永久不得在克维尔帝国建立教堂。”

    余生安微不可查的点了点头,克维尔帝国首先提这个要求,很容易理解。

    教堂乃是神灵的化身、传教区的堡垒、神格的固化之眼、他神的警示碑!

    可以说,神灵就是靠着教堂,以点带面,完成对传教区的统治。

    他神在传教区活跃烈度一旦超过某个警戒线,就会引来神灵的注视,乃至投影神降打击!

    说不定,神灵有事没事,还会悄默默巡视传教区呢!

    因此教堂之于神灵的意义,不亚于魔法塔之于魔法师。

    “二,永久不得干涉克维尔帝国一切政务。”

    “三,永远不得窥视所有魔法师和互联社交信息!”

    “以上三点,必须签订契约文书。”

    邓丹尔一口气将余下条件提了出来。

    “契约文书?”余生安语气带着一丝古怪。

    “没有契约力量的约束,我相信阁下应该很难相信我们的诚意。”邓丹尔故意反过来说,照顾了余生安的面子。

    其实这话应该说,没有契约力量的约束,他们很难信任互联网之神。

    问题是……老子就是契约之神啊?

    余生安心中冒出一丝怪异情绪。

    契约什么的,对他而言确实有极强的约束力。

    但有规律就有例外,只要他舍得付出足够的源质,扭曲契约,不过是正常操作!

    与此同时,邓丹尔的提醒,也令余生安心中突然“我了个大槽”,暗骂自己思维太僵化!

    他突然想起,他最初推广互联神术之时,可谓相当不顺。

    究其原因,那时候互联神术只有互联社交这一个功能。

    大多数魔法师捡到秘银戒指之后,碍于“使用神术者,必被神注视”的弊端,自然不愿意使用。

    毕竟其他神术,最多也就使用那几分钟可能被注视。

    互联社交呢?一旦用起来,一天登陆个十遍八遍,简直不要太正常。

    以至于他后面不得不走利诱路线,甚至上线论坛,来个羊群效应。

    其实他那时候,完全可以来一个“授权同意书”,保证互联网之神

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