刘存生接到张三的命令有些不解，为何都已经攻下了城头，本该趁势进攻，一鼓作气拿下大凌河城，先生为何不让打了。

    不理解归不理解，命令还是要执行，刘存生下令各部原地待命，等候下一步的命令。

    跟在张三身边的两位建奴使者全程观看了希望营的攻城过程，两个人不约而同将自己代入到守城将领中，如果是自己守城，能否守住这座城池。

    然而答案是否定的，二人从来就没见过这么使用火炮的，四五十门火炮一起射击，而且火炮发射的速度还如此之快，如此大规模的炮击，哪里是血肉之躯能够扛得住的。

    岳托之前就体会过希望营火炮的厉害，只是那时候希望营的火炮还没有如此的规模，而现在希望营的炮击更加的猛烈，火力也更加的强大。这说明了希望营变得更加强大，如此强大的军队大金与其敌对是极其不明智的。

    同样是大凌河城，若是让大金人马来攻城能否这么快就攻下城头吗？答案同样是否定的，大金善于野战不善于攻城是出了名的。

    建奴立国这些年就没有实打实的攻下一座城池，都是使诈用间。野猪皮是将《三国演义》活学活用了，将书里的阴谋诡计全部熟记于心，并且给后金高层立下规矩，不能读懂《三国演义》者不能带兵，所以后金高层是人人都懂汉文，这就是华夏文化的强大力量。即使你是我的敌人也要学习我的文化，长久下去不可能不受我华夏文化的影响。这也是从古至今历来入侵我华夏的民族最后都消失在历史的长河里的一个重要原因，他们作为胜利者却被失败者同化。

    典型的事例就是鲜卑汉化，他们自己主动要求汉化，穿汉服说汉言，改汉姓，行汉礼。

    建奴也是一样，如果按照原来的历史演变，满清中后期已经没有多少满人会说自己的民族语言，到了现代，满清留下的早期满文文件已经没有多少人能够看得懂。后世若不是少数民族的优待问题，又有多少人愿意承认自己是满族。

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    站在望楼上观看敌情的皇太极，听到希望营与祖家军开战的炮火声，心中暗喜，想着等到双方打到筋疲力尽之时，再对希望营发起攻击，坐收渔翁之利。

    可是战斗开始还没有一个时辰，便听不见动静了。如此诡异的战斗让皇太极有些不知所措，在皇太极的印象里，攻城作战打上一天都是短的，围城数月甚至一年都是屡见不鲜。

    这希望营打的什么仗，半个多时辰战斗就结束了吗？到底是攻下了大凌河城没有，如果大凌河城已破，大金出兵就又是徒劳无功，若是没有攻下来，希望营停下战斗又是所为何事。

    现在的皇太极迫切的盼望斥候能够快点传回消息，可是皇太极发现在与希望营对阵时，安排出去的斥候队能够回来一半人都是幸运的，大多数时候斥候根本接近不了希望营的营垒。

    希望营的夜不收同样精锐，甚至与摆牙喇兵对阵还能略占上风。这并不是说希望营的单兵能力强过摆牙喇兵，而是他们的单兵武器装备太歹毒了，与希望营斥候照面的时候往往刚一照面，对方的各种远程打击就接踵而至，而且这些希望营夜不收不但武器装备好，就是防御也做到了极致。普通箭支不射中裸露在外的要害，基本上都被护具挡住根本就造不成威胁。

    反而希望营夜不收的武器装备非常犀利，即使是身披双层铠甲的摆牙喇兵，也挡不住弹丸的攻击。颗粒火药的动能在枪管的作用下，其动能又怎么会是人力射出的箭支可比。更为关键的是夜不收的手里还有几杆希望营正在试验的新式火铳，这是一种带有膛线的前装步枪，子弹也不再是圆形，而是圆柱形，前端呈圆锥形。目前这种枪支的性能极其不稳定，主要是由于加工精度，以及手工膛线并不是非常的规则。

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