窦诞这一支出身河南窦氏三祖房，跟随宇文泰出走关西，于是另立门户，这才有了扶风窦氏的这一脉。

    也就是说他们是后来人，与汉光武帝时来到西北扶风的窦家人是不一样的，只是外人将他们归为了一体而已，实际上他们的老家根本不在扶风，只是认了扶风窦氏这门亲戚而已。

    他们这一脉大多都是窦善，窦炽兄弟的子孙，前几年殁了的窦威，窦抗叔侄就是这两家的代表人物。

    内史令窦威乃窦炽六子，窦琮，窦轨兄弟就是窦威大兄窦恭之子。

    窦诞的曾祖便是窦善……嗯，窦氏的世系表不必多言，只需知道扶风窦氏家大业大，子孙众多就是了。

    窦诞这一辈兄弟六人，窦静殁后，只剩了三位，其余兄弟两人皆都早夭，甚至没有后代留下来。

    四弟窦师纶在少府任职，是长安有名的工艺大师，精通木工，丝艺等，同时也是当世著名的画师。

    顺便提一句，窦师纶也是李世民亲信，曾在秦王府中任职咨议，录事参军等职位，也正是其居中劝说，才让亲近于太子和李元吉的窦诞转投秦王李世民。

    只是现在窦师纶不太关心政事了，而是整日里琢磨着想拜太常寺卿何稠为师，好好学习一下技艺，当然了，他对仕途本来就不太感兴趣。

    而且窦师纶早已搬出窦氏主宅……主要是他与大哥窦衍不合，主宅中的堂兄弟们也觉着他整日里描描画画的像个娘儿，自觉不自觉的排挤于他，所以他搬出去之后便很少回到窦氏主宅了。

    窦诞其实也不愿常居于主宅之中，他们叔伯兄弟太多，来来往往的难免磕磕绊绊，尤其是他成了驸马之后，就更是如此。

    所以父亲殁后，他也只居于自己的府宅当中，有事才会回去了。

    不要以为这是一种疏离的表现，当世的贵族人家是非常鼓励家族子弟们出去别居的，因为那样一来，除了能给家族开枝散叶之外，还能减轻家族的负担，更能减少分家给整个家族带来的破坏。

    很多的贵族都定死长子继承制，就是为了能保证一棵大树的主干能一直健康的生存下去。

    像窦诞，窦师纶兄弟的做法，就会得到家族极大的支持和允许，只要你别跟主枝对着干就成。

    不过窦诞常年在外，便让妻子回到主枝去居住了，也好让兄弟们照看一下他的妻儿。

    要不李破怎么看他头在晋阳辅佐李元吉，又比如说成为秦王府司马参军。

    随征薛举之后，任职梁州都督，再改绵州刺史，屡任的几乎都是要职，并不比窦轨兄弟差上多少。

    如今窦氏子孙都要重新来过，窦诞占了个皇帝故人的便宜，很快就会复起了。

    他大哥窦衍也知道他回来，早早便回到家中等他回来……或者是等他被送入大理寺或者其他什么地方的消息。

    窦诞能够自己回转，那就表明情况很不错，只是不晓得之后会出任什么职位而已，至于是功大于过还是过大于功，在将来的职位上就能瞧得出来。

    说起来，李渊败亡对窦氏的影响比较大。

    窦威，窦抗叔侄拥立李渊登基有功，他们和李氏又是姻亲，所以窦氏在李渊这条船上坐的很稳当，也很瓷实。

    情形和当年文帝杨坚登位时差不多，窦氏都找好了一个位置，所以才说窦氏是魏晋以来最著名的外戚之家，未雨绸缪，改换门庭的本事让人望尘莫及。

    可惜的是李渊这条船没划出几步呢就沉了，众人纷纷落水，窦氏因为位置的关系属于那种落水后被扣在船底下那种。

    挣扎了半天，才算浮出个脑袋，差点没被淹死，再加上前几年窦威，窦抗叔侄脚跟脚的殁了，也给窦氏带来了很大的打击。

    好在窦威那边有他侄儿窦轨，

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