其实李破和阿史那牡丹都没有说错。
    阿史那牡丹想让大唐拿出些诚意来对于突厥来说属于正当的要求。
    而所谓诚意涵盖范围很广却多数无法让大唐君臣愉快的接受比如说送个皇子去突厥为质又比如说向突厥表达称臣之意。
    这是突厥在占据一定优势的局面下希望大唐能做出的姿态最差也想让大唐将大利城所在的定襄郡或者是营州等地明确的割让给突厥。
    如果能换做榆林五原等郡那就更好……
    这些地方在隋末战乱当中其实都已丢失殆尽对于建国未久的大唐来说已然实际上失去了对塞外各郡所有权。
    但想让大唐屈辱的割地求和却轻易得不到回应即便是表面工夫李破和他的臣下们也不愿担上如此骂名。
    李破看的更为清楚割地之事一旦做下损失的可不仅仅是土地或者留下骂名那么简单失去的还有人心和士气。
    后来的宋王朝以及留辫子的那些人就是最好的例子委曲求全之下再想抵抗的时候还有几个人能愿意拿起刀枪？
    所以诚意就算了吧能在几年当中求得短暂的和平对于大唐来说会盟就是成功的。
    而李破所言也并非全是诡辩突厥人不值得相信尤其是突厥人这种松散的部落联盟政权王庭对突厥部族的约束力明显有限。
    当草原上的部落遇到风雪之类的天灾他们自然而然便会变成强盗去邻居家里抢夺东西来维持自己的生活。
    这是游牧民族的本质所决定的和他们维持长久的和平？莫非是在说笑？
    也正如他们所想临近会盟各种小动作也就随之而来。
    ………………
    突厥圣山南麓颉利汗汗帐所在。
    这是突厥人的圣地圣山绵延数千里突厥人的祖地在圣山中段随着突厥人的迁移他们来到了圣山的东部并在这里设下王庭。
    而颉利汗的汗帐并不固定当他们觊觎西域的时候便会向西迁移当西突厥独立之后颉利汗的汗帐便设在了王庭附近于是也便失去了大部分独立自主的权力。
    当初始毕可汗将王庭迁往大利城西方汗的权势有所恢复如今就另当别论了西方汗所统领的部落受到了重创在王庭回迁的今日权力则进一步削弱。
    尤其是始毕可汗南征那两年得到了西方汗阿史那咄苾的鼎力支持损失也就极为严重不然的话也不会让突利汗阿史那埃利佛那么张狂。
    ………………
    突厥人所谓的圣山不管这些人间的纷争它依旧横躺着庞大的身躯任凭突厥人前来偎依。
    圣山那洁白的峰顶在阳光的照射下璀璨生辉茂密的林被就像披在它身上的华服养育着无数的山间生灵。
    在它的脚下从山上蜿蜒而出的河流就像**一样哺育着突厥人和他们的牛羊一望无际的草原在那里铺开牧草丰盛鸟语花香。
    这里是草原上最为美丽之处同样也是突厥人的心脏所在。
    一顶顶毡账扎在山脚下的草原上数千突厥人聚居于此和他们那些来回迁移的同族不太一样他们常驻于此守护着圣山也守护着他们的汗王。
    ………………
    宽大而又华丽的汗帐之中两任颉利汗相对而坐。
    仆从们进进出出将食物送到他们面前酒肉的香气在帐篷之中弥漫几个女人在帐篷中忙前忙后带领她们是正是颉利汗的妻子阿史那求蓝阿史那咄苾的女儿当年草原上最娇艳的那朵鲜花。
    阿史那咄苾大口的撕咬着一根骨头棒子就像在撕咬仇敌的血肉离开了王庭的他好像再次焕发出了生机。
    但花白的头发凌乱的胡须还是能让人感受到他的苍老突厥人中最凶猛的战士曾让敌人和朋友听到他的名字就会恐惧的颉利汗阿史那咄苾已然老朽。
    他扔下啃的精光的骨棒油腻的双手在自己的皮袍子上擦了擦顺

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