设想累及自身都是轻的祸及家族也不是不可能。
    岑文本和孙伏伽到时文会已开了两天长安书院的教授们并未能引导舆论平息士子们的纷争反而有越演越烈之势。
    这事长安书院的人确实要负有主要责任。
    读书人聚集于京师准备大考他们眼见于此便选了一些名声大的才学高的家世足够的士子来参加长安书院文会。
    等到士子们渐渐分成了两派他们还没有意识到危险所在反而从中推波助澜想让年轻人们尽量展露才华要的其实就是巩固长安书院在文人中间的地位而已丝毫也没有顾及会不会影响到将要到来的京试。
    直到局势愈演愈烈他们根本无法控制的时候这才感觉要糟求助于朝中。
    岑文本和孙伏伽本来没当回事不过当他们到来之时论战已涉及到选才之制这种关乎于年轻人们命运的话题。
    场面那可就厉害了……
    比如说北人士子大多默认前隋时创立科举选才之制但江南的士子可不这么认为他们觉得南齐时便有课考之说那才是科举的源头。
    而且梁陈两朝都有所延续你们北人骄傲个什么？明显那是咱们有所创新你们只知道拾人牙慧却还一副得意洋洋的模样观之实在令人生厌。
    话题接着又偏了一些有那江南才子指出前隋立下科举还不是为了对付以关西世阀为首的北方世族？
    然后还愤愤的加上一句前隋时科举不像样子咱们江南有识之士都不带去参加的选出来的那些什么秀才进士到了咱们南边谁会多瞅他们一眼？学识估计连咱家的书童都不如。
    要说前半段还有些根据不能说胡言乱语的话那么后半段就属于大放厥词的范畴了。
    孙伏伽房玄龄许敬宗杜氏兄弟等人都是前隋选才的产物他们大多出身庶族真正位于九品之内的人极少而且确实多为北方人。
    可以说前隋开科取士弄的极其拉胯可选出来的那些人都很有才能。
    其中一大部分湮灭在了隋末乱世当中可活下来的人各个都很了得也正是隋末乱世给予了他们极为难得的机会如今位列朝堂之上的很有那么几位。
    年轻人激切之下说话不过脑子一下就把这些人给带了进来只要有那么一位两位跟他较真他这一辈子也就毁了。
    而出格之处不止这些江南士子对科举的态度也渐渐流露了出来他们自己其实没什么固定的观点可他们家中长辈不看好科举的却是大有人在。
    于是他们论辩之时引经据典把察觉制也拿了出来做比渐渐的有人说出的观点就极端了起来。
    认为将要到来的京试很难保证公正听说还要弄出什么南北二榜显然是为了维护北方士子的利益……
    很难说其中是不是有人心怀叵测从中推波助澜所致可舆论就是这样江南士子能来到长安书院参加文会的都是此次京试的精华所在。
    他们口中所言传出去了定然会引导风潮换句话说京试还没有开始就已经有人在质疑大考的公正性了你说糟糕不糟糕？
    孙伏伽和岑文本没有料到情形这么严重也只是想摆出一副前辈高官的架子转圜一下也就成了。
    可风评即起南北之人论战正酣火气旺盛。
    两位高官的到来确实让大部分年轻人们有了迟疑可有些人却兴奋了起来觉得是扬名于世的大好时机。
    陆续站出来与两位高官论辩。
    岑文本和孙伏伽倒是很镇定一一解答旁边又有长安书院的人相助哪里会让年轻人占了便宜？
    这不能说是什么论辩只能说是坐而论道以岑文本孙伏伽之才对这些年轻的士子是降维打击。
    辩论？哪有谁能跟他们辩论只一个身份就相差太远能下场跟你说两句那就是给足了面子。
    可说回来了若是之前两人早点过来也许真就能把这场论辩变成年轻人在高官面前

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