人这种模式下想要改变羌人的境遇简直就是地狱难度。
    不然当年羌人也不会群起聚集在白瑜娑以及后来的安修仁身边因为他们有着强烈的改变自身境遇的冲动。
    可惜的是他们根本就是没头的苍蝇白瑜娑是牧奴出身的羌人依靠他来改变羌人的阶层简直就是痴人说梦不过大体路子应该是对的。
    后来的安修仁就更扯澹了安修仁是粟特人一个专门行商于丝绸之路上的族群很多时候他们还是奴隶贩子。
    和羌族打交道人家要的是奴隶贩运去西域或者中原获利。
    你让这样一个家伙来带头那不是让狼崽子来带领羊群吗？饿了他就随口吃上几只管你羊群死活？
    …………
    范文进的策略并不出奇却很实用官场之中缺少的其实就是这种务实之人文章做的花团锦簇没用最多是个文人当官你就得懂实务知道怎么办事才妥帖。
    这样的人多了王朝才能兴盛没有下过基层的高官多了官职越大损害越重上面歌舞升平下面则是一团乱麻。
    后来科场八股选出来的翰林院官员多数就是后一种货色。
    …………
    而范文进一下便抓住了羌族的弱点其实也不算什么弱点因为这些家伙浑身都是弱点这么一来却是让人不太好下手的样子。
    范文进则很直接就是要让羌人分家所谓分而治之便是让其中一些人脱离羌族这个群体现在羌人还没有那么强烈的族群意识而且其中很多人对现状也极为不满。
    这样一来就很好办由朝廷来区别哪些是羌族哪些该单拎出来重新论过这和李破之前所说几乎不谋而合而且来的严丝合缝。
    范文进一看就是想把这件事做到底认为该由朝廷造册分发于羌部给他们中的一些部落一个出身。
    那些不服管束至今还在四处游荡的部落最后便是羌种了可以任意追逐杀戮捉到的便是奴隶。
    也就是说依照这个策略最后羌人就是奴隶和野人的代名词了。

『加入书签，方便阅读』