西夏之地，自然是中原王朝所有，人们都在等着，等着赵官家何时发兵只不过此刻的赵桓却丝毫出兵的意思没有，他把所有的心思都放在了替自己选坟地上面。
    没错，就是挑选永远的家。
    任何一个皇帝都要早早修建皇陵，一座合格的陵墓，至少要几十年，甚至十几年的时间，庞大的地宫，还有地面建筑，又要防范盗匪破坏，其中的花费不可以道理计。
    这不，赵桓带着首相赵鼎，在燕京四周，到处选坟。
    “我说赵相公，你记着啊，等朕有嘎嘣的那一天，一定什么都别准备，随便把朕烧了，骨灰撒到大海里，就算想盗墓也不可能了。”
    赵鼎看了看赵桓身形矫健的模样，再看看自己，气喘吁吁。他决定不说话，因为赵鼎很清楚，他是等不到那一天的。
    “官家，还是说点要紧的事情吧，西夏那边已经彻底乱了。”
    赵桓稍微停顿，随后就继续往前走，低声问道：“乱成什么样子了？”
    赵鼎想了想，要怎么形容呢？
    “官家，承天寺的和尚聚拢了数万百姓，已经割据一方了。”
    “连和尚都动起来了？”
    赵桓大吃一惊，却又心中欢喜，流出了如释重负的笑容。
    总算不用在山里瞎晃，可以回京主持大局了。
    西夏这诱人的果实，怕是快要成熟了！
    赵桓在这段时间，和赵鼎聊了很多，对西夏进行了彻底的剖析。
    说西夏就不得不提起党项党项是羌人的一个分支，从很早就迁居中原，历经汉唐，最终在西北地区安家，并且接受朝廷册封，实际割据一方。
    到了北宋仁宗朝，李元昊横空出世，率领党项诸部，起兵自立，建立了西夏。
    由于长时间的混居，党项已经相当程度汉化，不过，李元昊硬生生扭转了这个进程，他强令下面人剃发，又弄出了西夏文字，总而言之，就是强化区别，制造分裂。
    从李元昊算起，五代国主，几十年的功夫，不遗余力结果就是你说党项和汉人完全不一样，根本不能同化，这是不对的，毕竟前面几百年怎么算？
    可你说能顺滑无比，立刻成为一家人，那也是痴人说梦。
    党项百姓相对尚武，如果有亲人被杀，他们会披头散发，穿麻衣，吃素食，形如野人，直到复仇之后，才会恢复正常。
    党项人笃信佛法，以区区国力，造出那么多令大宋都汗颜的奇观，足见他们的癫狂。
    不过在笃信佛法之余，党项人还有一项更疯狂的爱好，他们家家户户立神位，信奉鬼神。
    每遇到大事，必须占卜。
    而他们占卜的方式也很奇特，他们会选一只羊，喂下粮食，然后摇晃羊头，大约是帮助消化，随后将羊开膛破腹，取出里面的肠子，观察便便
    没错，就是这么够味！
    如果便便连贯，毫无异常，就代表前途顺利。
    可若是便里有血，就表明战事不吉，要延后出兵。
    “西夏尚武蛮横，言语风俗和中原大不相同。真的大兵平推，落实均田，只怕老百姓也未必支持朝廷。”赵鼎气喘吁吁道：“说不定还会激起反抗，兵连祸结，战火连绵，那就麻烦了。”
    赵桓看了看周围，找了块卧牛石，他随意坐下，然后让赵鼎也坐下。
    “赵卿，均田这一招在什么时候都管用，只要是人，就没有不追求公平的，尤其是占了人口大多数的底层百姓。关口在于长久的愚民，严密的等级，加上乱七八糟的宗教一时蒙蔽了百姓的心智。他们既不相信朝廷，也不愿意改变。毕竟已经活得很艰难了，又怎么能奢望日子会更好？尤其是大宋还是外来者，即便是良政，有太多的歪嘴和尚，也别指望着能把经念好。”
    赵鼎笑道：“官家看

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