可几百年之后，国家的统治上层腐朽萎靡，罗马出现了蛮族入侵，两汉之后，魏晋南北朝，五胡十六国，也是大分裂，大乱战的时期。
    历史走到这里，似乎还是类似的。
    可接下来的剧情就神展开了，东方在一片混乱之中，找出了出路，隋朝短暂统一，唐朝开创出前所未有的盛世，东方迎来了新的巅峰。
    而西方呢不但没有重新统一，相反，国家更加细碎，封建割据，战乱不休，瘟疫横行，污浊遍地，陷入了无穷无尽的黑暗之中。
    毛病出现在哪里呢？
    这个问题很难解释清楚，就犹如东方的条件那么好，
    为什么没有提前进入工业社会一样，属于福祸相依。
    东方比起西方多了什么？
    一个传承有序，有着高度共识的儒家集团，或许是一切的关键。
    两汉灭亡之后，且不说魏晋三国，哪怕是胡人建立的国家，也都有志一统天下。
    前秦天王苻坚，北魏太武帝拓跋焘，西魏宇文泰虽然族群不同，国情不同，但基本上都重用儒家文臣，励精图治，不断在汉化的路上往前走，最终走出了一条盛世之路。
    反观西方，罗马灭亡了，并没有什么有体系的文明传承下来，国家灭亡了，一切都消失了，连罗马人都不知道去哪了。
    没有一个有着共同意识的利益集团，西欧不但没法统一，还会变得更加细碎，就跟压路机碾过的乐事薯片似的，那叫一个碎啊！
    只不过这种细碎也不是没有好处，他们在黑暗中跌跌撞撞一千年，在实验了无数种错误之后，终于走出了大航海这一步。
    随后千年征战，磨砺出来的杀人利器，变成了对外征服的杀手锏，也算是因祸得福。
    紧接着更是因为庞大的海外市场，催生出工业革命，瞬间横霸天下。
    只不过走到了这一步的西欧，再也不可能真正统一，虽然掌握了工业能力，傲世天下，但是却因为内部问题，彼此征战，拱手将世界霸主送了出去，在可预见的未来，都不会变好了。
    说到底，还是根基不牢的结果。
    再看看东方，虽然靠着统一的儒家集团，避免了四分五裂的下场，但是面对变化，根深蒂固的观念，又成了进步的阻碍，所谓积重难返，在三千年未有的大变局之下，失去了先手。
    当然了，随着整个国家意识到问题所在，奋起直追，又展现出前所未有的态势大约要恢复历史常态，也就是隋唐盛世，对应黑暗中世纪的水平。
    所以说发展不是直线的，而是螺旋的初始参数的选择，往往会决定后世几千年的走向。
    岳飞自然没有赵桓那种超越千年的眼光，但是他文武双全，又跟着赵桓多年，也沾染了一些唯物史观，有着过人的见解。
    当下的欧洲，一团乱麻，封建割据，彼此攻伐不休。
    在所有的黑暗之中，欧洲最大的问题，就是秩序的缺乏。
    非要说民生如何如何，中原大地也有灾荒，流民遍地，易子而食。
    东方的民生或许会好一些，但也不至于像某些游记写得那么夸张，毕竟中原太大了，土生土长的人，也未必能说清楚国家的全貌。
    但是有一件事，却是西方完全没法相比的，那就是相对稳定的局势，统一的法度，完备的官僚体系。
    或许清官不多，或许未必公正，但是对于多数老百姓来说，遇到了事情，还是可以寄希望那个未必公平的衙门的。
    可是放在西方，完全不可想象。
    封地不过是领主的私产，彼此争斗不休，又不断联姻往往会出现前一秒还打生打死，签署合约之后，敌人的王子跑到了本国，接任国王。
    家族联姻，领地争夺，完全没有任何道理可言。
    老百姓茫然无措，只不过

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