一道道的火焰和流光穿过黑雾之中一只只螳刀虫魔焰虫和各种虫族的身体爆炸整个深渊的黑雾之中虫族的碎肢如雨点一样的朝着深渊落下后面的虫族顶着前面虫族的尸体碎片悍不畏死依然不断朝着深渊要塞冲来……
    不死海的地下最激烈的战争就这么毫无征兆的爆发了……
    而不死城中此刻却一切平静如常无论是地面上的异象还是地下深渊的动静不死城中的召唤师们都不知道城内的召唤师们此刻只是一个个在奇怪为何自己的秘密坛城会突然震颤起来……
    ……
    而在夏平安的秘密坛城之中夏平安对外面发生的一切更是毫不知觉他在天空之中万圣目光的注视下在震惊过后夏平安平定了一下自己的心神继续面对着圣师堂中那些弟子讲解起《论语》第一章第一段……
    “有朋自远方来中的有非有无、持有之‘有’乃《左传》‘是不有寡君也’之‘有’‘友’之通假也何谓“友”？‘同志为友’甲骨文中‘友’为双手并列为共同的志向而联手、而互助合作志向相同者也此句之友亦指其他立志成为圣人的君子！”
    “朋者凤之古字为凤凰也朋自远方者有凤来仪也《尚书·益稷》之中‘箫韶九成凤凰来仪’实本于此仪者法度也远在此不独指方向亦指时间更指华夏文明之脉流圣人之道不是凭空而起而是源远而流长!”
    “方非方向之类而是‘旁’之通假广大的意思。《尚书·立政》‘方行天下至于海表’既为此方自者依旧、依然也来者由彼至此、由远及近浩浩汤汤如日之东升、海之潮回天地浩然正气升腾之景象也。圣人之道大道流行其远矣其方矣。乐者非快乐之乐是而是声乐之乐箫韶九成盛世之象”
    “综上述所有朋自远方来不亦说乎此句意思为君子为共同的志向而联手为共成圣人之道而同行如人中之凤依旧、依然乘天地之正气源远而流长、浩瀚而广大由彼至此、由远及近如日之东升、海之潮回将圣人之道披之六合、播于八方法度之教化之成就圣人之道彰显之天下这才是君子缔造的盛世之象为君子之乐也！”
    “人不知而不愠不亦君子乎！此句乃乘上两句此人亦指那些不能‘闻、见、学、行’圣人之道的芸芸众生知者通智乃智慧之意人不知既为那些不能‘闻、见、学、行’圣人之道的芸芸众生没有智慧愠则为郁结之意就是《孔子家语》有‘南风之熏兮可以解吾民之愠兮’的愠不愠者是使之不愠也无智者为愠有智者为不愠不行圣人之道既为愠行圣人之道既为不愠。此句意思既为真正的君子行圣人之道要如“南风之熏”般地熏染那些没有智慧不知道圣人之道的人把无智之人教化为有智之人要使世之不愠创造和谐大同的世界如此才能算得上是真正的君子才是真正行圣人之道此既为我华夏文明与儒者之神圣使命也！”
    “子曰：学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？此句三个不亦为《论语》之精神也是儒学之总纲学而时习之言天有朋自远方来言地人不知而不愠言人圣人者必圣其时、必圣其地、必圣其人复圣它时、复圣它地、复圣它人也此三个不亦既为儒家之天地人也！”
    “此句放在《论语》第一章第一句乃开宗明义开门见山阐述华夏精神圣人大道君子之行儒者之纲既为此理！”
    夏平安理字一说完天空之中的诸天万圣同时稽首他身后的那根巨柱上一下子大放光芒金光灿灿其柱一下子由石化金秘密坛城神殿之中的那些雕塑一下子就都震颤起来燧人氏有巢氏神农氏那三颗筑基界珠的雕塑各射出一道光华照在这巨柱之上这金色的巨柱上除了文字之外就逐渐浮现出燧人氏有巢氏神农氏等人的历史雕塑……
    还不断有神殿之中的雕塑光华朝着这巨柱上射过来。
    一道天光照在夏平安的头顶夏平安整个人就被一道光华给包围了整个人暖洋洋的就像徜徉在

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