，不大愿意接受生活中的各种变化，更希望熟悉、稳定、可预测的生活。

    在探索新观念或感兴趣的领域时，相对比较开放。对各类事物充满好奇，非常愿意接受新鲜事物，比较享受新观念的冲击。在与人交往中，心态也比较开放，乐意和他人客观地讨论一些新问题。

    在价值观方面，相对而言显得比较传统与保守。习惯于较快地接受社会中相沿已久的权威性见解，而不愿花费太多的时间和精力去尝试了解新生的社会、政治和宗教价值观。常常会激烈地反对一些新思潮以及新的变动，容易与不同于自己价值观的人发生冲突，也不会轻易对自己的观点或原则进行妥协。

    作者跟常人一样，也想有个性成熟的爱。

    爱，是一种高级精神生活。有人把找到个钱多财厚的对象视为找到了爱情，有人把找到个“长相象演员”的美人视为找到了爱情，这都是并不懂得爱情的庸俗、浅薄之见。

    常言说，知人知面不知心。同你谈情说爱的那个人，在你面前衣衫华丽，穿着十分讲究；对你花钱如流水，一个月的工资，在几天之内全部为你饱享口福而效劳，这难道就是爱情的象征吗？这种用华丽的衣衫和钱财联结起来的爱情就是＂志同道合＂吗？否！这样的爱情象月夜的阴影，太阳一出来就踪迹全无了。

    爱情的最坚实的基础，在于世界观、人生观的合拍，在与性格的相容，在于兴趣的相近；在于气质上的相互羡慕，在于理想、志气、抱负的一致与投契。马克思指出:＂真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。＂他的意思是说，在恋爱过程中双方应该：平等履行道德义务；有高尚的情趣和健康的交往方式。马克思与中国的洪秀全是同时代的人，小洪秀全近四岁；但洪比马早逝近19年。

    最美好而忠实的爱情，应当是这样的：他们在欢乐的日子里，能够共享家庭的幸福生活。他们在困苦的时候，能够同舟共济，患难与共。他们在工作中遇到挫折和失败时，能够互勉互励，坚定不移地向往着未来。他们虽然不能时时刻刻在一起，但为了革命、建设却永远心心相印。他们有缺点，毫不隐瞒掩饰，能够坦白地诚恳地相告，要求对方帮助自己改掉。他们辛勤地劳动着，但首先不是为了自己，而是为了国家和人民。他们终生追求的是进步——个人的、社会的进步。他们的心啊，永远向着一个崇高的生活目的——建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家，传递正能量，实现中国梦！

    爱情应该是整个人生的和弦，而不是一支孤单的独奏曲。只有用共同的理想升了风帆，才有可能使两个人乘坐的船只停靠在同一个爱情的码头！只有把爱情根植于壮丽的事业之中，才会在两颗炽热的心上系起一个同心结。

    生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！人到了中年或老年，会越发意识到各自的心理学现实和本质、越发觉得这首诗所揭示的人生真谛，尤其是那些不得已错过婚恋年龄以后也要独行的人——在现实社会中这样的人并不鲜见。婚姻是半辈子的瓶颈公关！事业、爱情和人生的成败有时会导致一部优秀作品的诞生。

    勤要补拙，勤能补拙。作者高中毕业后在就地继承家业的同时始终不忘做一个爱好学习的自学青年，立志做一个对国家、社会有用的人。

    作者的理想出路是空间和航空领域，电子、信息、电力、摄影、电影、神秘学或哲学、公司以及有关铀或镭的职业。

    作品介绍：

    我是一个守望者，也是一个漫游者，我每每在寻觅中发现一幅幅异彩纷呈的画卷……。我见过昨天，我知道明天！

    我曾长时在荆南默然感受故土生机、时代进化和生活变迁，静观

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