华夏宗大典后的酒宴上，嘉宾们总算是近距离见识到了几个月来神界传得沸沸扬扬的‘中华英豪君临神界’八大强者，三位神君、五位主神后期，组成了修神界各势力中几乎无敌的强大组合，迅速为各势力强者记在心里。

    除此之外，那些细心的修神界大佬们所关注的不仅仅是华夏宗的强者们，还有华夏宗的后备力量。因为在华夏宗大典期间，华夏宗所展示的除了宗门高层，便是真神期的弟子，还有便是参与治安和接待的‘华夏’、‘乐正’二大佣兵团的一部分。各势力代表无一不是聪明绝顶的当世强者，他们心知肚明，他们看到的仅仅是华夏宗的局部而已。

    在那些大佬的意识里，乐正家族‘天字一辈’的精英都被雪藏了，曾经作为二大佣兵团主力天字一辈的精英们，或许还处于天神境界，但他们的成长必将对神界产生难以估量的影响。

    五大神王府，总体实力虽强，然而，疆域之大浩如烟海、无边无际，要做到完全掌控，是何其之难。就如牧正雄神君名下的神君府，便有着亿万万平方公里的管辖区域，下属之中，主神境者虽然不少，但皆非三头六臂的绝世强者，手段有限，对有超强者坐镇的宗门，往往会失去了掌控能力，为此，打压尚未成长起来的宗门成为神界的惯例。

    而宗门也往往会尽可能交好官方，以期获得更广的生存空间。譬如神君府境内的莫干宗、丽水派，平时虽然牛逼，但若官方有所求，他们通常会‘要人出人、要力出力’尽量满足。

    乐正家族，作为一个修神家族，已经发展到了修神界的极致。为此，华夏宗也成为修神界的一个特例，他们刚刚成立，便超出了主神府、神君府掌控的范畴，或许只有神王亲至，才有可能威慑的惊艳程度。

    华夏宗大典之后，神界各地疯传华夏宗太上长老乐正圣吉传奇人生的各种版本，经传颂者不断的添料，成为一脍炙人口的谈资。

    宾客们陆续散去，华夏宗各殿也各司其职，很快进入到了正常的运作状态中。乐正家族弟子们的腰牌早在大典之前就换上了华夏宗的字样，腰牌颜色的不同，代表了弟子们相应的地位。

    比如，外门弟子是白玉腰牌，内门弟子的腰牌为黄玉，主神级精英弟子和长老的腰牌为翠玉，太上长老的是墨玉。从腰牌上，也能看出精英弟子在华夏宗的地位之高，等同于宗门长老。

    自从乐正中陈述方山等人的功绩后，乐正圣吉深感愧疚，他感觉到自己这个做师尊太不称职了，自己忙于修炼，对弟子们的关怀实在是太少，这也间接使得亲传弟子们的修为落后自己的子女甚多。

    华夏宗的日常事务，有乐正临、乐正英及各大殿主操持，作为太上长老的乐正圣吉和以往没有什么不同，他在乐正家族的花园，召见了自己的亲传弟子们，苏振、欧子坚、欧子贞、李光一、金燕、张镇龙、毛威、秦琼，包括名义上的弟子方山和凌雨，除此之外，偌大的东苑内再无其它人。

    “今天，就我们师徒，没有让任何人陪伴。这些年为师一心想着尽快让我们这个团体在神界崭露头角，主要的精力用于自己的修为进境上，对你们关心不够，这杯酒，算是师尊我自罚。”

    苏振等众弟子一下子没有反应过来，苏振的年龄比毛威夫妇小几岁，但除去乐正中、方山等人，他才是乐正圣吉夫妇的第一位亲传弟子。

    “师尊，弟子们已经长大，您不用像最初时那样整天把我们放在心上，您有太多的事要做，弟子们只希望能为师尊分担一些责任。”

    “无论如何，为师在你们变强的道路上没有化多少心力，真不像是你们的师尊。华夏宗的建立是重要，但你们是我的亲传弟子，应该放在更重要的位置才对。‘师尊领进门、修行靠个人’这是不负责任的师尊们的托词。

    师尊

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