自牧正风接收了十二座城市的管辖权，原有牧正雄神君府下属的所有城主、统领居然都选择留任。这也难怪，高利主神府下属各级管理人员的待遇优厚，华夏宗又如日中天，选择留任也是大概率事件。

    牧正风府主刚刚因新鲜血液的加入，用人方面略有宽裕，一下子接管十二座城市，牧正风府主最担心的就是人员问题，可喜的是，十二城管理体系基本维持现状，这为牧正风府主解决了管理人员捉襟见肘的难题。

    远牧正雄神君府下属城市的人员配置比高利主神府宽裕很多，为此，归入高利主神府之后，各城都需要适当的精简，主神府正好从中挑选了一批低、中级管理人员，进行数月的集中培训。

    与此同时，华夏宗开始了新一轮的开疆扩土，为建设新城作准备。

    牧正风、郭猛达、史定军三位主神加入华夏宗后，凭借他们在墨美地区的威望，墨美地区早已成为华夏宗的后花园，尤其是临近高利主神府的众墨美势力所作所为已有翻天覆地的改变，山寨变成了村落，有的娶妻生子，过起了普通修神者的生活，而那些村落，几乎成了华夏宗的分支机构，灵草、炼材大部分都送到高利主神府诸城、各镇出售，这使得华夏宗治下的城、镇异常的繁荣。

    华夏宗的近乎枯竭的库房，使得新城建设放缓了脚步，但是，华夏宗名下的商业网点利润丰厚 ，主神府下属各城市的税赋收入也不菲，加上锐金、青木、柔水、炎火、厚土五大分殿定期上缴的资源，要不了多久，如苏州城、杭州城一般规模的七、八座城市将平地而起。

    在内务殿殿主乐正皓月和高利主神府牧正风府主的亲自协调之下，没有用全面铺开的建设方法，而采用一城接着一城的‘接龙式’建城策略，既解决了施工人员短缺的状况，又为建设资金的筹措带来了缓冲。

    由于七城之地原本就是郭孟达、史定军主神的势力范围，墨美地区的各势力对华夏宗的扩张，没有过多的抱怨，有些天神强者，索性解散部属，带着几名亲信建一庄园养老。而更多的匪众重新申领了居民身份，加入到建设队伍当中。又因为墨西、安娜诸城归入高利主神府建制，无论是赤州、橙州诸城的建设，还是居民迁入的速度，都要比当初的海州、扬州诸城快了很多。

    历时数百年，赤州、橙州、黄州、绿州、青州、蓝州、紫州七座城市呈现在修神界诸势力的面前，城墙的墙体颜色分别选用了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，远远看去犹如一条条艳丽的绸带，漂浮在青山绿水之间，成为神界独一无二的一道奇景。

    华夏宗在短时期内新增了城市十九座，高利主神府从此拥有了三十五城之地，辖区的面积达近亿平方公里，修真者总数超过五亿。

    地域的迅速膨胀，尤其是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七大城市的建成，乐正天欣紧急调用在金系分殿表现良好的武同、严之溪二人，以及庆斐的叔叔庆延寿至高利主神府，分别委以赤州、橙州、黄州三城的城主之职。

    分殿的执事，待遇虽然也不错，但同一城之主的身份是无法相提并论的，武同、严之溪二人原本就是一介散修，接到调令，高兴得头晕乎乎的，拜谢了欧子坚殿主、金燕副殿主的提携之后，兴高采烈的拖家带口远赴赤州城走马上任。

    启用不在华夏宗序列里的庆延寿，是征得庆斐首肯的，此举也体现了华夏宗对庆家的扶持，庆延寿一脉，包括在青木分殿任执事的庆然全部移居青州城，成为庆家的一个分支。

    同时，通过招聘的方式择优录取了三位中期天神执掌青州、兰州、紫州。至此唯有绿州城尚无挂帅人选。

    华夏宗长老团经过讨论，决定把苏州城城主黎雪调任绿州城，抽调部分优秀弟子前往赤州等城市，听候诸城城主调遣。

   

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