墨美地区地广人稀，不存在动迁之类的繁琐事，华夏宗大能力者、炼器师众多，移山填海都不在话下，更何况移去几个小山包、填几条小沟渠。

    经过数十年的修建，以金、木、水、火、土五座宫殿为主体的一个庞大的建筑群拔地而起，耸立在墨美空旷的土地上，亭台楼阁点缀其间。神王府的五大主殿虽然没有高楼万丈，却是气势恢弘，光从建筑风格上就能感受到神王的威严。

    除主殿外，各院落的建筑风格大气，但也充分体现了江南园林的风格，布局舒适雅致，小桥流水、花草遍地。

    王府门前巨大的照壁上“五行神王府”五个金光闪闪的大字，让人见了就有膜拜的冲动。照壁前是一个大大的广场，长二千米、宽一千米，足可容纳数十万人。

    照壁和广场之间是一条主干道，向东数千米后折向南，正对着杭州城北门，向西延伸百余公里，可连接环西湖大道、华夏宗广场。

    广场正南是一个同神王府面积差不多大的人工湖，湖水引自西湖，主干道南侧平行着一条十多米宽的河流，直通西湖，因此，华夏宗众人称它为“小西湖”。

    期间，平时不见人影的乐正家族第三代第一人乐正天龙出力最大，凡难事、苦差事皆有其承担了下来，起到了五行神王之长孙的表率作用。

    华夏历一万一千八十八年，五行神王府举行了一个简单的建成仪式，这一次并没有广邀修神界同道，显得特别低调。

    神王府建成之后，乐正家族、华夏宗、五行神王府连成一线，乐正中兄妹八人尊重长老团的意见，为此的作了粗略的分工。

    乐正中、乐正君、乐正神、乐正界四个家庭，仍然居住在乐正家族大院，主要负责家族事务。

    乐正英卸任大长老，大长老一职由内务殿殿主乐正皓月接任，郭昆仑、乐正英一家移居神王府金系主殿旁的小院，乐正临、王佳夫妇搬入水系主殿附属院落。乐正天龙、李慧茹夫妇执掌木系主殿，以与之相邻的小院为家，火系主殿留给了从神君府位置上退下来的乐正天凤和百里飞鸿。

    乐正中对乐正华、乐正豪没有要求，他们若不外出，通常都在炼丹师工会和炼器师工会。

    郭昆仑、乐正英、乐正临、王佳、乐正天龙、凌慧茹、乐正天凤、百里飞鸿八大神君坐镇五行神王府，除此之外，华夏宗仅安排三十六名外门弟子管理神王府杂务，平日里，王府内甚少见人影，使得五行神王府另类而神秘。

    华夏宗的管理体系很特别，无论是神君府、神王府，原则上都受华夏宗长老团管辖，五大分殿的领地，镶嵌在各神王府内，因此，它们不属于神君府下属，依然归属于华夏宗外务殿的建制下。

    华夏宗的人员变动不大，苏振夫妇暂时没有回归，神王府也没有组建自己的卫队，维护地区安定的责任依然由神君府军方承担。

    墨美神君府军方的管辖面积大增，东部军团的责任区域扩大了近一倍，主要负责墨美主神府、东京主神府、水庸主神府和墨北主神府的安全与稳定；中部军团的职责在中京、高利、金庸和墨南四大主神府，辖区面积同样是成倍增加；西部军团的任务是西部边界一线，西南主神府、西京主神府、西安主神府、西康主神府，南北十几万公里，修为仅有天神后期的苏征军团长身上的担子之重可想而知。为此，大帅郭天阳早早从原金庸、水庸、墨南主神府军中选拔、抽调了四百人，经数年特训，扩充到了三大军团中。

    西南主神府的西部边界线很长，苏征军团长不得不在西南主神府境内又建设了二个要塞，增加到了七个，每个要塞的兵员三个中队、一百五十百人。对单个要塞来说，实力太过单薄，但是，西部军团的人数却达到了历史最高点，拥有了一千余人的规模。

    要寨的结

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