宗在四象神界的二位主将乐正中神王和乐正华神王名字的最后一个字组合而成。

    乐正家族第三代的女婿牧春风出任中华城城主，而郭昆仑神王府总管文韬也因此身份大转变，成为‘中华城’城卫军第一任统领。

    中华城的拔地而起，进一步提升了华夏宗的地位，纵看皇城周边，副城有七八座，但真正由宗门主导的城市仅有三座，玄武宗一座、北祈宗一座，第三座便是‘中华城’。

    在华夏宗出现之前，玄武宗是神皇府境内第一大宗，在皇城周边拥有自己的一座副城自然不用说，然而，神皇府境内如北祈宗一般强大的一流宗门不止一家，北祈宗有此殊荣，本地势力是其一，其二也说明北祈宗的底蕴和曾经的辉煌。

    城市建设需要金钱来铺垫，其中，炼制传送阵，更是一项烧钱的工程，中华城与华夏城、东升城相隔遥远，交往极其不便，有一座传送阵就简便得多，只需花点神晶，节省的时间就可观了，不是有句至理名言吗，‘寸金难买寸光阴’。

    郭松、郝伟等丹器殿弟子的传送阵炼制水平已经有了不菲的造诣，在华夏城、中华城建设期间，奉命收集材料、炼制了华夏城至东升城、华夏城至中华城的二组传送阵，采用了单一的四象阵型，难度远不如四象-五行传送阵。二座传送阵虽然是仅限于十人以下的中小型传送阵，将使三地之间的往来变得极为简便。

    说起来容易，做起来难。华夏宗仅为收集炼制传送阵的材料就花费了十几年时间，丹器殿执事郭松、郝伟二人更是走访了数十个城市。

    华夏宗外门驻地，建在华夏城北门外，介于华夏城和蛟王森林之间，华夏城的传送阵也不在城内，而是在华夏宗外门，有外门掌控。东升城的传送阵也一样，安置在外门的培训营地，唯独中华城，传送阵的位置在第二分宗门前广场。

    乐正中宗主之所以把家族后辈分布在不同地区，四象神界的灵草资源远比五行神界丰富也是一个原因，四象神界尽管也有众多炼丹、炼器势力，但和华夏宗相比，品质上差得太远，华夏宗偶然流出一点丹药，必遭哄抢。爱你中文网小说阅读_www.20zw.com

『加入书签，方便阅读』