因为担心卫星电话的通信时间不足以让沈芊珏讲完来龙去脉，我们提醒她尽量清晰简短。她非常配合，稍微组织了一下语言，开始有条理的叙述。

    沈芊珏和她的搭档都是25,6的年纪，她们接受金万堂的这次喇嘛，纯粹是为了体验一把老瓢把子们做事的氛围，压根没有想赢，所以她们从进入草原开始，便一直以观察为主。她们选择了琉璃孙的队伍，一直隔着两三公里的距离尾随，一到晚上，两个女孩就摸黑步行到对方的营地附近，偷听营地里的对话。

    这事我之前老做，听了不由心生感慨，觉得这样的晚辈我一定要好好提携，把鸡贼这样的做派传承下去，以后江湖上就能少很多无谓的争斗。

    两只队伍一开始的目标都很明确，就是金万堂提供的小树林坐标，琉璃孙的队伍到达小树林之后，并没有获得更多有用的情报，于是开始针对小树林四周草原的地毯式搜索，他们信心满满，觉得自己志在必得，秉持的逻辑也很简单，过堂风从天下第二陵出来之后，身上带着价值连城的明器，应该直接往回走才对，当时的边境线管理会更加原生态，这一段从哪里回国都应该是比较安全的。但他为何会前往这个小树林。

    有两种可能性，一种是小树林正好就在他回边境线的路上，他回途正好到了这里，也许是起风了，于是入树林避风休息，不知道发生何事就死在这里。第二种可能性，是这个小树林为这块区域的地标，当时没有GPS，全靠目力寻找方向在阴天容易出现误差。那么地面上的树林是往来牧民唯一辨别方向的依托。所以过堂风只能先回到这里，然后再前往下一个地标。

    这两种可能性唯一的区别在于过堂风当时有没有带蒙古向导，蒙古牧民大概每个人都有100种辨别方向的能力，我甚至知道草原上有一种野生的莴苣，别名叫指南草，叶子绝对是南北走向。所以如果过堂风带着蒙古向导，根本不需要地面路标，那么绝对是第一种可能性。

    如果没有蒙古向导，完全是根据某种传说或者地图线索进入了的草原，那也许是第二种。但过堂风死在了小树林里，这个细节其实很容易让人联想，是不是蒙古向导在他们到达这个小树林之后，当晚行凶杀人，将尸体和他以为不值钱的瓷器一并埋入地下藏尸灭迹，而把的金银玛瑙带走。

    如今我十分明确，应该是第二种情况，但琉璃孙的队伍——那领头的男性尸体叫做老病——出身就是河南的;踝子（河南的盗墓贼，按帮派里的等级，有头子，腿子，踝子的别称。踝子是最底层的苦力，没有什么技术，多为亡命之徒。），最开始是苦力出身，对于他们来说，蒙古向导有这样的想法非常合理可取。所以我猜都不用猜，他们肯定会先按第一种方法判断。

    这里有一个玄学，是我爷爷的笔记里记录过的，所有的黑吃黑，只要不是队伍中人员力量悬殊，大概率都发生在斗里出来的第一晚。按我爷爷的说法，所有这种想法，都是在打开棺材的时候开始形成的，在斗下多数还需要继续协作，但出去之后，放松下来的第一晚，一定会出现分赃不均的情况。那时候猜忌，贪心，杀人，什么都会发生。

    我小时候还很好奇，就问我爷爷：;为什么要这样，那分赃分的好一点不就行了。

    我爷爷当时说了一句我至今都觉得可悲的话。

    ;人这种东西，永远是分赃不匀的。

    于是老病他们就制定了一个现在看来完全错误的计划，以小树林为重心，以一天的距离为半径，在这片草原上画了一个圈。在那个圈里，进行了第一轮地毯式的搜索。

    当然他们什么都没有找到，不过，也并不是完全没有收获，

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