，生恩与养恩，孰重?”

    这一句话，把周围的人都问住了，问题不复杂，识字和不识字的人都能听明白，纷纷思索起到底哪个重。四牛不孝。

    今天曲老太来县衙闹事的依据就是她是曲四牛的生母，所以她有资格告曲

    同样的，孟家反驳曲老太说的就是她从小没养曲四牛，曲四牛去了孟家住并不全然算作是回媳妇的娘家。

    曲老太直觉糟糕，她嚷嚷着:“说啥咬文嚼字的东西，没有老婆子当年拼死拼活把曲四牛这孬种生下来，现在他能娶媳妇生娃，做啥美梦呢，孟氏这个小蹄子指不定嫁给了哪个逊佬、龟孙子。

    这话把孟老娘气得恨不得生撕了对方，她家闺女那是顶个儿好，还在家当大闺女的时候，孟家大屋谁不夸蕙娘心灵手巧、懂事贤惠，就是没有曲四牛也有别的好小伙排着队求娶，哪像曲三妞嫁给了一家子懒汉，还要娘家倒贴她。

    “肃静!”知县看着曲老太，“公堂，上再胡言乱语，休怪本官叫人把嘴捂上!"

    被知县大人目光如炬地盯着，曲老太的气焰瞬间熄灭，她哆嗦了一下嘴，最后不甘心地选择了闭上。

    见总算再度安静了，梁康生询问: “大人，学生可否接着说?”

    等知县点头，梁康生一字一句慢慢地说:

    “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，连动物都有知晓恩情、报答恩情之举，更何乎人?孝顺父母是应尽之义。

    “但若是既有生父母，也有养父母，应如何?古人有云，生而未养，断指可还;生而养之，断头可还;未生而养，百世难还!”

    “孩童成长，不仅需要银钱粮油，还要双亲付出心血教养，可说是呕心沥血，在孩童与双亲之间，情感的联系是比血缘更为稳固的羁绊。

    “故而学生以为，生恩固然重，然养恩比生恩，更重!

    _

    “作为晚辈，学生不便置喙长辈们的决定，但学生认为回门之日同夫郎先到曲家再前往孟家，并非失礼之举，请大人明察!”

    就在梁康生说完拱手后，人群里突然传出一声:“好!”

    同时还有人鼓起掌来，有人带头，外面围观的人一个个反应过来后，也跟着鼓掌。

    梁康生这番话说得掷地有声、抑扬顿挫，虽然个别词句大家听不太明白，但总的意思能懂个囫囵，一个个都觉得他说的太好了!

    比起看两个婆子骂街一样的争吵，老百姓们更吃梁康生这一套，看着就特别不一样，有种非一般的气度，这就是读书人!

    事已至此，知县心里已经有了论断，但是他要等着出去调查的差役回来，验证曲、孟两边的话。

    差役们都是骑着马出门的，去得快回来得也快，在梁康生发问、表态后没多会儿，就匆匆忙忙地返回。

    由师爷将差役在两个村子打听到的事转述于公堂之上，曲老太再想胡乱说也没辙，因为之前她为了显摆自己和曲老头送走曲四牛的举动有多聪明，多次把曲四牛上交的工钱拿到外面展示，已经足以证明曲四牛并非不孝之人。

    ，知县敲响惊堂木，看着堂下跪着的一大群人，道:“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，二不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也，好货财，私妻子，不顾父母之养，主不孝也;从耳自之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

    “曲四牛并未懒惰懈怠、酗酒聚赌、贪吝钱财，不赡养双亲，也未纵色享乐，使双亲蒙羞，更未逞勇好斗，连累双亲，并非不孝之人。

    “鉴于孟家对曲四牛有养育之恩，曲四牛带着妻儿回孟家居住，实为孝顺双亲之举，并无不妥。

    “本官判曲四牛及曲孟氏无罪

『加入书签，方便阅读』