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    前言

    佛曰:“坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来。”在这个大千世界中,我们只是一粒粒渺小沙粒而已,在佛的眼里,我们是一个个的微观世界,而在我们的眼里,却又如何去认识我们所处的这个大千世界呢?

    莎士比亚说过,一千个人的眼里,就有一千个哈姆雷特。不错,当大部分人用平常的眼睛看待这个世界的时候,我却只能用另外的角度去观察这个世界。

    我们伟大的祖国,是四大文明古国之一,孕育了无比璀璨的文化,是人类文明发源地之一。五千年来,我们的老祖宗给我们留下了丰富的文化物质遗产和非物质文化遗产。随着时间的流逝、天灾**,很多的历史文化遗迹早已不复存在,很多的古代工艺也已失传,着实令人痛心不已。不要质疑古人们的智慧水平,其实古人智慧不经不低于现代人,我看甚至高于现代人。有人不以为然,质疑的跟我说:“古代怎么没有轮船大炮,怎么没有飞机高铁?”不错,古代是没有。不过这并不能说明古人的智慧水平不高。如果真有穿越,古人的孩子带到现代,接受现代的教育,不一定就一定比现代的孩子差。看看古人的四大发明,看看在没有现代科学仪器的条件下制造的地震仪,浑天仪,这都是现代人难以想象的发明。

    现代的生物学已经把人类定义为灵长类动物,把人和其他动物进行区分,其标准就是能否使用、制造工具和火。这个说法不能说是不对,可我认为,人之所以是人,是因为人不仅只研究自己,还研究自

    然,更重要的是,还在不断探索人与自然的永恒的奥秘,即所谓的天人合一。

    在这方面我们的祖先早就开始行动了,不仅遍察地理,仰观天文,断水文,识山川,考五行,辨药理……一时间百花齐放,百家争鸣。但是归纳起来,就是一门学科,叫做阴阳学。因为世间万物皆分阴阳,阴阳调和,万物皆兴;阴阳不和,万物皆败。

    在现代社会这个科技时代,我也跟普通的同龄人一样,九年义务教育后读完高中,然后在高校扩招的大潮中光荣的走进大学校园。浑浑噩噩的毕业后走向社会走向未来。可不同的是,我是在用另一种角度观察着我们的世界,认识着我们所处的大千世界。

    本人秦卓,如假包换的80后,从我出生起,就注定了不平凡。我的祖辈父辈们,是响应国家号召,六十年代就在宁夏贺兰山麓建厂,一下就扎根扎了40年。我出生那年夏天,山里发生了罕见的泥石流,死伤者甚重。我出生的过程也极其凶险,听老辈人说,差点我就重回地府排队去了。好不容易生出来,却发现我异于常人。常常一个人对着空气手舞足蹈,时不时呵呵的笑出声来。三岁的时候,我突然发了高烧,打针吃药怎么也好不了。关键时候还是俺的姥姥眼睛尖,不省人事的我小手紧握,好像是攥着什么,赶忙上来掰开我的小手打开来看,可是怎么掰也只能掰出来两个手指,依稀的看是条红绳子。想把红绳子拽出来,可是怎么也拽不出来。正当不知所措时,俺姥爷回来了,这一看,可不得了了,这是根出殡捆死人脚的红绳子啊。俺姥爷瞬间似乎就明白了什么,直接把我就带到了山脚的道观中。从那时候起,我就开始跟着我的师傅。

    山脚的道观,不知道什么时候就有了。说是道观,其实就是几间已经破败不堪的泥土房子。去过大西北的人都知道,西北农村贫瘠,而且那个年代,哪有什么高级的建筑材料。虽然山多,但是普通人哪有那个物力财力开山采石,大部分都是用当地的黄土做成泥坯子盖房。也不知道我师傅怎么就看上这个破烂不堪的破地方,一共三间泥土房子,正中是大堂,中间有个塑像,不知道供的是谁,还用一块黄布盖着。左右两边是一间是师傅的起居室,一边是简单的灶房。房间前面有个小院,后面歪歪扭扭的有片菜地。四周的围

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