郭嘉有《十胜十败》论，这十胜十败论乃是三国之中记载的。

    第一是“道胜”：袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。

    第二是“义胜”：曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。

    第三是“治胜”：郭嘉以深刻的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。

    第四是“度胜”：袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。

    第五是“谋胜”：袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。

    第六是“德胜”：袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。

    第七是“仁胜”：袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。

    第八是“明胜”：袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。

    第九是“文胜”：袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。

    第十是“武胜”：袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。

    用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日……任何推测都意义不大。

    无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。

    ······

    项云很欣赏郭嘉。

    网络之中有句话，叫做郭嘉不死，卧龙不出。

    项云不知道真假。

    但是这影响不了他欣赏这一位鬼才。

    前世的时候，郭嘉和诸葛亮没有碰撞在一起。

    现在，同朝为臣。

    不知道会碰撞出什么样的火花。

    项云询问了一下郭嘉的身份。

    郭嘉也被安排了纵横家的弟子。

    因为发现帝星将领，霸星辅佐，群星闪烁，所以前来寻找明主。

    祝其结束乱世。

    ······

    郭嘉一身青衣，手拿竹简，站在八卦台上，身上环绕纵横之术。

    文字不断浮现。

    腹内藏经史，胸中隐甲兵。运筹如范蠡，决策似陈平。吾乃——郭嘉郭奉孝是也。

    郭嘉说完，便被降生出去！

    ······

    项云的手中还有一些召唤特权。

    但是召唤完这几个之后，他没有再使用召唤特权。

    接着，项云打开了抽奖转盘。

    这抽奖转盘经过项云的几次抽奖。

    已经有了变化。

    人物板块：白袍——陈庆之。

    神兵板块：神兵——龙虎黄金锤，神兵——青龙偃月刀。

    神驹板块：神驹——寒月驹，

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