咒灵所说的爱，与人类定义中的“爱情”是有所区别的。
    但是同为咒灵，漏瑚在听到这句话时，想到的也仅是人类意义上的“爱情”。
    而基于他们现在连言峰绮礼这个人究竟存不存在都还有所争执的现状，再加上真人经常捧着人类的书本，以及这一会儿的那幅表情，别的人看来的话，肯定是要怀疑这人是不是脑子有什么大病。
    不过真人作为他们这个团队某种意义上的军师，漏瑚倒不会开始担心对方的脑子问题，既然同伴都这样态度坚定了，他也就没再质疑真人的想法。
    甚至于，因为真人如此笃定的态度，他还将那个从未见过的人类当成是必将被这位可称为人类恶的咒灵蒙骗的受害者了。
    毕竟，在咒灵的眼中看来，没有会比从人类对人类的恐惧中诞生的咒灵更加了解人类的了。
    唯一的问题是，虽然他们都如此相信了，可是至今为止都没有见到过那个言峰绮礼的人影，若非如此，漏瑚也不会发出先前的疑问。
    不管再怎么笃定，要爱上，怎么也得先能见到面才行。
    对此，只能说他们的运气真的很差了。
    自从被派遣到时之政府当审神者之后，言峰绮礼基本就都是在时之政府那边了，所以要在教堂见到言峰绮礼，本身就很看几率。
    没有一个固定的规律，就算是作为父亲的言峰璃正，也不能确定儿子究竟什么时候可能会回来，作为被派遣走的人员，这倒是很正常的事。
    信任于自家孩子的优秀，或者说即使真的出了事，在老神父的眼里恐怕也只会是儿子为信仰死得其所，最多心中会有一点担忧，或者如果得知死讯会感到悲伤，可这种时候的面上还是不太能看得出来。
    因此从表面上看，教会里一没有言峰绮礼这个人，二也没有谁提起过这个人，自无法被见到也无法沟通的咒灵眼中，就仿佛没有这么一个人一样。
    而咒灵们准备来找人的这段时间，则恰好是言峰绮礼不在现世的时候，在他们离开后没多久，言峰绮礼和压切长谷部才刚回教会。
    自然，在去波洛咖啡厅之前，刚回现世的言峰绮礼本来是应该先回一趟教会的，但得知言峰璃正那时刚好有事外出，要有一段时间才回来，主从二人便决定先将待完成的事项完成。
    虽然是在蹲守着，但是咒灵只在盯着有没有目标出现，没有过多关注现代科技电子产品的通讯信息，也就错过了父子两人的信息交流。
    这也跟所在地是教堂有关。
    咒灵只能在外围观察，要进入也不是不行，只是会难受一点，可想想要是用那种状态去见人类，就会显得他们更弱势，漏瑚认为不利于他们接下来的交流。
    真人倒是很不介意看起来弱小的样子。
    他甚至认为这在面对言峰绮礼时也能算是某种优势，不过如果所在地是教堂的话，那需要考虑的就不只有言峰绮礼这一个神父了。
    理所当然，在这种情况下，即便有对现代科技的认知，所能获得的信息也十分有限。
    刚解决完一场案件的江户川柯南，按照程序要给警局提供一些信息，没能再继续对神父他们一探究竟或者提醒什么。
    虽然对今天遇见的三人还有点耿耿于怀，但是见那个最可疑的白发男人和神父分开了，也就稍微放下了点心，转而准备找安室透或者冲矢昴看看组织里究竟有没有类似的一号人物。
    这三人都太有特色，如果组织里有这种存在的话，两位来自日本公安和fbi的卧底应该不至于没有印象。
    而言峰绮礼和长谷部从波洛咖啡厅出来以后，没有直接回教会。
    或者说，他们在回教会的路上，只是还没到达目的地，就被卷入了一场怪盗基德的事件中。
    身为一个大名鼎鼎的怪盗，重点

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