陈阳走在大街上，几个伙计抬着槐木桌在后。
    陈阳打开纸人笔记，日志上有一行字。
    发现怪异之物：槐木桌
    木材店看似普通的槐木桌，竟然是一件怪异之物，陈阳便花了五倍价格买下。
    虽然日志没说用途，但高价买下来不会错的。
    走到丁字街，就见市集的布告栏贴着缉凶布告，有读书人大声念出来：“缉拿事照得谷动山一名楚省清溪县人”正是对殴死夫役的谷老的通缉令。
    人人皆知，谷老就躲在教堂里。
    县衙不敢进教堂抓人，却四处张贴布告，反而显出了官府的软弱无能。
    人群议论。
    “武家抬棺穿城，已至教堂，怕要生出事来”
    “听说教堂门口聚集了好几百长身汉子，有不少义胜拳的好汉。”
    “义胜拳啊，那可都是刀枪不入的壮士，有他们给武家撑腰，洋人也要畏惧三分”
    “去教堂看看热闹”
    “走，同去同去。”
    陈阳少年心性，也想去瞧瞧热闹，吩咐伙计自去送货，也跟着人群涌向教堂。
    陈阳来到城东大通巷的救世堂。
    救世堂建于丰和十二年，是清溪县唯一的一座教堂，东方的飞檐翘角结合着西方的堡垒围墙，混搭的建筑风格颇为奇妙。
    陈阳远远听到呼声雷动，他踮脚眺望。
    就见教堂门外的大街上，上百汉子头扎红巾，仿佛一堆跳动的火焰。
    众汉子齐声唱道：“神助拳，义胜团，只因鬼子闹中原。劝奉教，真欺天，不敬神佛忘祖先”
    歌声嘹亮，回荡街巷。
    围观人群被义胜拳的气势震慑，都静悄悄的听着，待歌唱完，一个声音突然大喊：“好汉”
    人群纷纷跟着大喊：“好汉”“灭洋教”“杀洋人”
    喝彩声汇成潮水般的声浪，一波又一波。
    洋人的教堂进来后，大规模吸引百姓入教，承诺入教后提供保护，甚至免除赋税。
    见有利可图，无数大恒人入了洋教，称为教民。
    教民中混杂了许多无赖和投机者，抢劫犯入教者有之，命案犯入教者有之，避债入教者有之，入了教后更是作奸犯科，肆意妄为。
    不端教民，或讹诈乡愚，或欺凌孤弱，或强占人妻，或横侵人产，或包揽官事，或击毙平民。
    教民与百姓的冲突，称为教案。
    列强的传教士，每次遇到教案，自然偏袒教民，而官府惧怕洋人，也偏袒教民，闹得民怨沸腾。
    由于教堂强大，大恒官府又不作为，大恒子民只好抱团取暖，形成了一个个小型社团。
    这些社团遍布乡野，各有名号，但只要反洋教反洋人，便统称为义胜拳。
    教堂的围墙上站着一排枪手，有洋人，也有教兵，都神色紧张的看过来。
    役夫小武的棺材就停在教堂门口，他的遗孀是个乡下农妇，不会说话，只知道给义胜拳众好汉磕头，求他们给亡夫讨个公道。
    “洋狗子，交出凶手谷老，否则老子烧了你香坛”
    一个白衣中年人冲教堂方向，张口一吐，竟喷出三十多厘米长的火舌，在半空中隐隐形成一朵莲花图案。
    “白莲下凡万民翻身”
    “白莲下凡万民翻身”
    他身后一群白衣汉子，顿时爆发出一阵疯狂的呐喊，其他人也跟着乱喊，群众的士气又冲到一个高峰。
    那中年人是白莲教的小头目，义胜拳并无门户之见，不管你是朝廷官吏，还是道门帮会，或是贩夫走卒，只要你想反洋教反洋人，自己扎上红头巾，便是义胜拳，便是战友兄弟。
    接着，红灯照c大刀会c红枪会c八卦教等各路好汉轮番上台。
    有的演示

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