返回第一千零二十九章 李大夫:一位生活恬淡的炼丹奇才(第1/3页)  从神探李元芳开始首页

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    “《丹方鉴源》《外丹本草》《造化指南》……”
    “不错不错!”
    东园之内回归到亭下的李彦看着一摞丹书古籍颇为欣然。
    对方的富裕在他的预期之上。
    不愧是私生子地位不高却有待遇补偿。
    罗万象旁观终于确定这位的目标正是这些丹书古籍不禁目露怪异之色。
    李彦微笑道:“这类丹书是否各派多有分享朝天宫不缺?”
    罗万象道:“确实如此不过这陶道人手中的是古籍秘本上面多有一些独门丹方十分珍贵。”
    李彦道:“即便是流传于世间的古籍分享的范围也只是各大道观我却是接触不到那些内容的。”
    罗万象奇道:“李大夫走道医之路亦有法力在身难道没有前人所传的丹书?”
    李彦道:“我目前并无流派乃是自学。”
    罗万象动容:“果真如此李大夫实乃天人之姿啊!”
    李彦微微摇头并不骄傲。
    他从来不认为自己的天赋独一无二更不觉得强大就得体现在一切自悟上。
    至今两个世界会当凌绝顶是因为积攒了大量的经验而这些经验不仅取决于自身的历练还在于前人的感悟。
    《太渊镇法》确实不错但那不是这个世界的功法适合的是水浒世界所以李彦很需要本地功法加以参悟看看这个地方的修行者到底是怎么抵挡这股污浊的天地元气触类旁通加快进境。
    此时展开《丹方鉴源》没了【量子阅读】后慢慢翻阅倒也别有一番滋味字里行间还有不少陶道人的批注也令他获益匪浅直到一个词映入眼中。
    东胜神洲。
    李彦目光一凝请教道:“这东胜神洲是何地方?”
    罗万象解释道:“这是四大部洲之一传闻盘古开辟三皇治世五帝定伦世界就分为四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。”
    李彦问:“那大明所在的地方是……?”
    罗万象道:“是南赡部洲不过自从东胜神洲和北俱芦洲消隐如今俗世中已经罕有这等说法了。”
    李彦想了想加以试探:“我曾听一游方道人说过传闻南赡部洲的人间王朝还有天庭所派下的人曹官监管人间的神仙可有此事?”
    罗万象颔首:“这确实不是传说昔日人道大盛之时各国朝中都有人曹官为天庭在人世间的使者传达上天旨意与人世情况连犯了错的龙王都当问斩可惜如今不比从前了……”
    李彦终于确定心中真的挺惊讶:“这居然是西游世界!”
    四大部洲是佛教的设定倒不一定是某个世界特有但人曹官斩龙王正是魏征与泾河龙王的故事那基本可以肯定是西游记的世界观。
    魏征梦中之所以能杀泾河龙王倒不是他有大神通而是那位大唐宰相正是天庭任命的人曹官是天庭在人世间的使者。
    所以李世民答应泾河龙王拖住魏征饶恕这触犯天条的龙王一命其实是害魏征如果魏征真的错过问斩时间人曹官之职肯定是要丢掉说不定也要受重罚。
    当然百回本《西游记》里面李世民和唐僧相较于真实历史的唐太宗与玄奘都有了很大的变动。
    李世民还好些毕竟是一个引子也就是将民间所传的游地府剧情改了改融入故事里唐僧是真的抹黑了太多原着里前中期的唐僧极其不讨喜可以说满身都是缺点唯一的优点仅仅是取经之心坚定连佛法的领悟都逊色于孙悟空。
    所以在83版西游记拍成电视剧的时候佛教协会就要求不能按照原着歪曲的形象拍唐僧必须进行平反后面剧组也确实进行了修改这固然违背了原着的设定但玄奘法师作为历史上的伟大人物四大名着又具有极为深刻的影响力这样的处理确实更为妥当。
    除了真实历史与西游这种神话故事的差距外李彦觉得最为不解的是既

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