返回第一千零九十九章 《浮生狱(结)》(第2/3页)  从神探李元芳开始首页

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    仅仅凝视了几个呼吸那宝相庄严的面庞陡然扭曲了一下。
    只听卡察一声镜面碎裂那女子身躯直接四分五裂口中发出惨叫:“菩萨饶命!菩萨饶命!”
    一根粗厚的手指伸了过来慢条斯理地将镜子上裂开的碎片捡起一块块吞入嘴中发出咀嚼之声。
    半晌之后一口气息从佛嘴之中喷出吹在八迟镜上竟是破镜重圆恢复原貌。
    器灵所化的女子身影更加凝实惊喜交集地拜下:“多谢菩萨!多谢菩萨!”
    宽厚的手掌将它往上一抛八迟镜旋转着朝阳世而去只剩下宽和温柔的声音刺入心中:“没有下一次了!”
    ……
    地府的具体动静李彦并不知道。
    因为他考虑之后没有选择聆听。
    原因很简单地府特殊天赋使用次数只有一次是刚刚完成特殊事件获得的奖励这就代表着的这个奇效只能使用一回。
    那即便听到了什么凭目前的实力恐怕也解决不了而情报都是具有时效性的一旦时间拖长就可能失去意义。
    毕竟万事万物都在改变尤其是如今的世界恐怕只展现出了冰山一角。
    当然还有一点通过之前与十殿阎罗的较量从他们的反应能够确定这些幽冥殿主认为将他们变成怪物的和为杜九娘换头的都是地府的幽冥教主地藏王菩萨。
    谛听与地藏菩萨关系过于密切这个时候使用谛听的天赋或许会有额外的凶险。
    不过正当李彦凝视着幽冥地界之际耳畔突然传来小白龙的声音:“谋害十殿阎罗的不会是地藏王菩萨。”
    李彦眉头一扬看向这位菩萨:“佛教有四大菩萨文殊号大智普贤号大行观音号大悲地藏号大愿天地污秽后是否会从地藏王菩萨执着的大愿予以侵染?”
    小白龙道:“这般划分本就有误众生有执着四位菩萨是以自己的修持来劝众生放下执着。”
    “众生问佛有无上智慧我等凡夫岂能领悟?便有文殊菩萨娓娓指引众生万物皆可为师一花一叶皆是如来;”
    “众生问修行不易路在何方?便有普贤菩萨执杖远足上下求索历万难后再告诉众生心有皈依无处不是灵山;”
    “众生问世事无常怨憎会爱别离如何得救?便有观音菩萨化身万千为师长为亲友为路人救苦救难;”
    “众生问我在地狱里受烈火焚烧的痛苦他人岂能体会?便有地藏王菩萨入地狱同受烈火立誓众生度尽方证菩提。”
    李彦由衷赞道:“最有效的劝善不是高高在上的说教而是倾听众生的痛苦设身处地引导世人相随相伴启迪真理顿悟佛法不愧为四大菩萨。”
    小白龙颔首:“若真要以众生所理解的诠释‘大智’‘大行’‘大悲’‘大愿’便是如此阁下还觉得地藏王菩萨的入邪会释放地狱鬼物么?”
    李彦其实本就有所疑虑现在更有感悟:“听闻地藏王有誓‘地狱不空誓不成佛’就取其反道‘为证菩提地狱得空’这只是对地藏大愿的片面曲解想来地府发生了某些事情也是邪魔之辈为之并非菩萨本尊……受教了!”
    小白龙笑道:“阁下深具佛性!”
    李彦道:“不敢当菩萨为两界生灵所为才是真正的佛性……菩萨能恢复了?”
    后半句是有喜意的因为海眼上方的巨龙骸骨已经肉眼可见地化生血肉往玉龙恢复。
    小白龙摇头:“我的龙身之所以化为白骨是为了镇压两界缝隙被幽冥界的死气所侵蚀倘若不是菩萨果位有佛门法相之护怕是早已坐化想要完全恢复血肉之躯接下来得觅地疗伤绝非一时之功。”
    李彦之前检查过了也没办法驱除想了想叹息道:“大明沿海之地都有祭祀大典目标本是消失的龙王和妈祖现在可以改为祭祀菩萨。”
    “不过一切信仰的愿力都要由自身心智的改变来发挥作用佛法尤其讲究

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