返回第一百三十七章 辩经(4K)(第1/4页)  问剑首页

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    相比起音律、百兽等课程符术剑念体等“必修课”的变化更大一些。
    剑学司业崔逸仙和念学司业奚阳羽在新年假期结束后也没有回到学宫两门课程暂时由其他博士、教习负责。
    学宫对内的说法是两位司业有要务需要处理既没有说是什么样的要务也没有说要离开多久。
    李昂猜测可能是与之前那位在十万荒山中受伤的崔鹫有关。
    崔逸仙和奚阳羽也许在寒假前就离开了长安——这也解释了为什么当时发生在胜业坊第二街第十三家宅邸的异变没有引来住在同坊的奚阳羽。
    是十万荒山里发现了等级一的妖兽?还是有魔门宗派的遗址被发现了?
    不管是哪一种能让两位烛霄境修士同时离京(这只是明面上暗地里肯定会有更多修士陪同)绝对很棘手。
    除了念学、剑学换了新博士符课和术课的形式也有了一些改变。
    新生到达身藏境后能写出更有效的符释放更多的术。
    现在这两门课的主要讲授内容从“如何写符施术”变成了“如何不在写符施术过程中失误把自己弄死”。
    符术的本质是用特殊的“语言”指挥天地灵气按照既定程序运行。
    无论是符箓的材质笔画还是施术时的手势语言动作都会影响到最终效果。
    擅自改动乃至试图“创新”很可能引发未知后果。
    比如想放个【隔音术】结果把周围空气抽走自己给自己弄窒息
    想写个【暖风符】一不小心多加了一笔把整座房间点燃之类。
    为了强调这种事情的严肃性学宫让新生们阅读了一大叠书籍——里面全都是以前在校生们的事故记录。
    新生们如果不想英年早逝或者罹患残缺或者伤害到他人就规矩一点。
    除了教室和其他规定场合之外不能随地释放灵力。违者扣除学分。
    这条规定令新生们怨声载道这就跟给钓鱼佬一根吊杆、一片池塘却不允许他钓鱼
    给酒鬼一整个酒窖却不允许他喝酒一样
    折磨。
    新生想要提前解除这条禁令的话得先达到身藏境中阶或者高阶确定自己的道途证明自己不会轻易失控。
    为了达成这些条件新生们的学习积极性提升了不少食堂里也能见到许多一边吃饭一边读书的学子。
    啪嗒。
    李昂将餐盘和一本理学报刊放在桌上
    正在埋头大口吃着肉食的厉纬(炼体课程需要消耗大量能量)注意到他脸上的笑意问道:“怎么了日升这么开心。”
    “看到一篇讲玻璃镜片的论文。”
    李昂确实很高兴这一期的学宫理学报刊上刊登了一篇由某位鹿篱书院修士撰写的、关于【两块不同形状的玻璃镜片叠加后能像鹰眼术一样看清远处事物】的论文。
    也就是望远镜。
    以学宫的理学氛围自然会有博士复刻实验。
    有了望远镜就有凹凸透镜
    而有了凹凸透镜就会催生出光学推动天文学带动发明老花镜、近视眼镜乃至显微镜。
    在显微镜的帮助下普通人也能看清楚细微事物比如叶片的脉络表皮细胞的形状细菌酵母微生物等等。
    李昂已经想好了等有人弄出来显微镜后就立刻着手进行一系列实验证明细菌是人体致病的原因推广喝热水事业和公共卫生事业。
    名医神医说一千句一万句也比不过显微镜下蠕动不休的千万小虫来得直观。
    喝都给我喝热水!
    李昂三言两语描述了一下这篇论文的精妙之处所在杨域和厉纬眨了眨眼睛一副似乎懂了的样子。
    “你们呢在看什么书。”
    李昂随口问道。
    厉纬回答道:“我国史连续两次考试不及格在看前隋史。七郎农学

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