返回第四百一十八章 影魔(第1/2页)  问剑首页

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    一个时辰后邢彭越所说的“支援”就到了邢州城镇抚司。
    共有三人
    镇守洛阳的镇抚司副指挥使公孙长逸
    洛阳昊天道观观主熊拓海
    以及天台山禅宗方丈鉴泉僧。
    李昂站在角落观察着三人
    公孙长逸满脸横肉膀大腰圆两根大拇指上都套着玉质扳指。
    熊拓海仙风道骨身形挺拔腰侧佩戴着两把长剑。
    至于李昂久闻其大名的鉴泉僧身形枯瘦皮肤黝黑像老农多过像得道高僧。
    不过李昂并没有因外表而轻视对方
    鉴泉僧三十年前便闻名于天下是烛霄修士与虞国禅宗之领袖皇帝都屡次派使者到五台山想请他到大明宫讲禅。都被他婉言谢绝。
    ‘感觉气息要比伽蓝宗里的方丈、住持更深邃一些。’
    李昂默默评估着鉴泉僧的实力‘不过呼吸时有紊乱?这对于烛霄修士可不应该难道最近受过伤?’
    “南无阿弥陀佛”
    鉴泉僧念诵着佛号闭上眼睛将观主尸首上的白布重新盖上。
    邢彭越沉声问道“大师这作案手段有什么说法么?”
    “”
    鉴泉僧沉默片刻缓缓说道:“确实是天台山密宗的悔悟经不过不是天台山的僧人所为。”
    镇抚司副指挥使公孙长逸开口问道:“是他么?”
    “是。”
    鉴泉僧点了点头。
    二人的谈话令其他人一头雾水洛阳昊天道观的观主熊拓海解释道:“鉴泉大师两天前在汴州云游时遇刺袭击他的是一个半边脑袋被黄金替代的魔僧。”
    半边脑袋?
    李昂心里一顿瞬间想到三年前在长安鬼市地下深处脱困的净念宗释醒僧。
    “他自称哈佛声称有一桩机缘要送给我。”
    鉴泉僧平和说道:“我见他面容熟悉。便问他是否就是那位七十年前死去的释醒僧。他打了个禅宗机锋没有回答而是问我是否愿意助他成佛。”
    鉴泉僧温和一笑说道:“不是让我送他归西的意思他说他手上有本千年前天竺传来的密宗古法名为六道解脱经。
    只需按照特定规律分别度化代表着六道轮回中饿鬼道、畜牲道、修罗道、天道、地狱道、人间道的六人
    即可抵达涅槃境界。明心见性彻底斩断一切烦恼证得不死不灭超越生死。”
    禅宗的涅槃、圆寂并不单指死去
    只有死前圆满诸德寂灭诸恶达到妙明真心境界死后才配得上使用涅槃、圆寂这两个词。自此彻底解脱自我、度化至更高层次。
    “他手中的六道解脱经纸张崭新分明是新造之纸。而上面的字迹歪歪斜斜满是疏漏显然也是他自己发疯写成。”
    鉴泉僧说道:“我自然不可能听信他的妄语狂言念在他是禅宗前辈请他静坐下来与我辩经想让他重回安宁。
    他却攻击了我被我打伤后逃离远遁。”
    老僧略微拉开右侧袖口露出了绵延手臂的长长伤痕
    奇怪的是伤痕表面已经结了一层琥珀色的痂。
    ‘好神奇这种痂的颜色也是禅宗修行之法的特殊效果么。’
    李昂按捺住心中好奇继续在旁聆听思考是否要将有关于释醒僧的情报说出来。
    “我找到公孙指挥使说明此事随后便住在洛阳养伤。
    只是没想到他所谓的度化竟然是杀戮而且事情会发生得如此之快地点也不在汴州。”
    鉴泉僧放下袖口说道:“释醒僧或者说曾经是释醒僧的存在仍保留着生前实力极其危险。
    而且按照他的说法他还至少要杀死两人。”
    “为了追求口舌之欲使用喉掸的高福运代表了饿鬼道
    品性低劣以虐待动物为乐的黄雨三代表了畜生道。
    

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