转眼便是秋天。
    田里的麦子渐渐变黄。
    沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南一片丰收之景。
    这已经是连续四年的丰收了。
    淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
    使得土地的产出大大增加。
    如今已经整个地区的亩产已经稳定到了三石。
    于是整个地区一片欣欣向荣之景。
    因为失去了剥削者和压榨者。
    人民现在不仅仅可以养活自己。
    让自己过上有尊严的生活。
    还有着许多空闲时间。
    许多人都利用农闲学会了手艺。
    最多的是木工！
    天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
    还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
    第一批被制造出来的木工工具。
    曾经都被百姓供奉起来了当成神物膜拜。
    后来被天尊训斥了一番：工具不用要它何用？
    人们这才开始使用这些神物。
    与那些第一批被造出来的水车一般。
    这些神物有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。
    所以被百姓们作为公物看待。
    谁村要用便要去孟先生那里申请取用。
    然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中作为借用费用。
    除了借公物要交麦子。
    各村还需要将每年收获所得的两成送到设置在沿河地区的公仓中。
    这些都是百姓自己公议出来的。
    公仓中的物资是作为应急备灾使用。
    这几年沙水是风调雨顺。
    但不断有外来移民涌入。
    这些从鲁国其他地方以及周围邦国逃难而来的人民。
    来到沙水时几乎没有携带任何东西。
    一个个衣衫褴褛饥肠辘辘。
    公仓的粮食就是安置和救济粮。
    如今的沙水沿岸千里加上附近山地、平原浩浩荡荡几有方圆两千余里。
    但总人口加起来不过几十万。
    这还是这几年人口增长了的缘故。
    自然有的是荒地也有的是安置移民的地方。
    而人族天生喜欢人多。
    人越多越好！
    过去鲁西南土地贫瘠山川荒芜河伯凶厉山神暴戾。
    自然没有人愿来便是原来居住在这里的也在想方设法的逃离。
    但如今这里没有吃人的河伯也没有吃人的山神土地了。
    山川日益秀丽土地日渐肥沃。
    当然就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。
    头两年还不明显。
    但从去年开始人口流入速度增加。
    今年人口流入更是开始暴增！
    这是因为鲁国之外的邦国又开始战争了！
    十几万里外河洛的周天子被抓。
    就像一场风暴不断的席卷着整个中原。
    礼崩乐坏终于走到了第三个阶段。
    便是仙种神裔也开始公开怀疑甚至非议礼法。
    战争自然而然的开始了。
    先是小国互殴质疑礼法和支持礼法的打的不可开交。
    然后是大国下场！
    七月楚伐随、齐伐宋。
    八月郑、卫交兵。
    与这些大国之争相比鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争就像小孩子过家家一样搞笑。
    然而这对凡人而言依然是巨大的灾难！
    交战各方都是修士组成的军队开战。
    甚至还有神明参与其中。
    有河伯卷起洪水不分敌我的吞噬土地。
    有山神显化神躯摇动大地。
    人

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