返回11.10章 统伐区的红领巾;秋、素的奶嘴(第1/4页)  出笼记首页

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    潘多拉历169年11月26日这天统伐区在荆川地区的巨炮对着太空发射卫星群已经组网工作。天上卫星网和地面基站群在统伐区心灵语言的河山描述中增添了一个非常详细的坐标网格图。
    而与此同时北方生态灾难让统伐区也再一次地开始考虑尚未完成的“统伐”事业。
    自148年朝着北方开始推进后现在已经过去了二十二年。第一代的统伐区干部都已经步入老年。
    当下统伐区控制的户籍总人口872万人。在人口年龄成分的图标上出现了金字塔型。婴儿潮在这几年已经转化为教育潮水小书包和红领巾已经是社会上常见的现象。
    现在的统伐区现在的管理层也不再是当年那个对治理情况把握不准事事都要请示绝命位面给予政教指导的青涩团队。
    相反此时此刻此位面的经济、科技提供的实验数据给绝命位面提供了相当大的价值。让绝命位面从另一个角度上重新认识了道路的正确性。
    一切以利益为原动力驱动人去前方蹚困难都是资、封行为!无论其口号喊得多么闪亮都无资格居高号令。
    资本交易就仅仅是一场“交易”既然是交易就要平等不能是:当了交易中的老板还要彰显正确性竖起牌坊让别人必须服从。
    一旦和商私搅和在一起了就别指望“奉献”的口号还有用。
    如果依旧坚持是“正确”就需要作为特殊材料不为利动只为义从来代价维持正确。
    黄裕华作为这一届的最高中枢负责人已经开始挑选统伐区下一任班子了。
    王晓龙、楚沧这些在沂水等组织方面出身的基层工作者已经开始被纳入中枢对未来做准备。
    曾经在珠氵角地区粤地船员派和本土派之间的权力相斗即将成为历史问题。随着新生力量的上台统伐区的格局即将打开。
    从绝命位面而来的船员派们算是给这个世界交付了一个完美的答卷没有成为需要女仆服侍的固化阶层。经受住了信仰考验面对绝命位面询问已然无愧自己来时胸前的红徽。
    169年年初全华地区的共和总会上黄裕华首要强调的就是:“统伐的任务到现在还差最后一个尾巴。自明年开始统伐军的军事中心将再度北移进入新郑随后再五年可以承载“行政中心”的职能。
    首善之地的迁徙最重要的在当地建立一套可用的班底。
    而班底形成并不单单是要凑齐人员还需要有实实在在的任务来确保这道班底人员流水不腐户枢不蠹。
    所以历史上华夏首府亦或是重要经济中心的建康需要协调江南各郡百姓衣食。亦或是边防效应的“北都”需要文武班子在运作时候时时刻刻考虑守国门。
    经济、军事都是有重大意义的国家任务当一群青年俊才确定自己的工作在为这个巨大意义效忠那么才有集团上凝聚力。
    基层锻炼出干将!就能如同燃料进入锅炉一样进入其中将国家心脏烧得热力腾腾!
    历史上也是如此:明朝的江陵陪都在永乐北迁后既没有治理经济实务又没有军事压力各个班子的升迁体系完全脱离基层需要。
    在明末崇祯老歪脖子树荡秋千后让这烂几百年的勋贵和南方文人们组成的班底猛然上台了崩得比南宋要快多了。
    统伐区这个预备“五年之后”在将新郑转为首都的安排其实准备按部就班在五年后认真严肃地处理河套地区五色联盟问题。
    ~
    统伐区上下也一致认为五色联盟这个问题很复杂不是干掉哪一个人就能解决!今天干掉秋孟非明天会出现包孟非后天再出现赵孟非。
    从过去的建邺江序再到魏仁璐这个社会情况来看这些自诩人上人看着好莱坞电影作为教育成长起来的人。单方面派人上去从小处改变毫无任何作用。
    用卫刁民的话来说:“你以为

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