返回第6章 易筋十二式(二)(第1/2页)  笑傲神雕天龙首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    岳方兴方才表面上不动声色其实心中早已大为惊异毕竟任谁知道自己身体里发生了不明状况的变化都不会继续平静他能继续练完那十二式已经是他这几年静心养气的成果当然这也是岳方兴的机缘。
    这一世岳方兴可以说是从三岁开始习武到如今已有三年虽碍于年幼平日里只是练习一会儿但他小小年纪就领悟了扎马真意每日练一会儿比之令狐冲练一个时辰还有收获加之他前世虽没有学到易筋十二式的秘传修习之法但那十二式动作到底是古人数百年来千锤百炼的精华其中自有精义。他又根据自己上次悟道是合于自然的感悟对那十二式动作略加调整使之更适合自己虽说效果别人练来不一定比得上原版但对他自己而言却是极为适合日积月累之下岳方兴的根基可以说比之令狐冲还要厚实。再加上他习武时年纪尚幼两年半前又进入悟道状态是受到过一次自然洗礼留下了已散于肉身却又未完全消散的体内先天之气。这股先天之气每个人在娘胎里都有出生以后随着年龄增长会慢慢散到身体里直至完全消散。而有些人天赋异禀七八岁还能感受到这样的人修炼起内功都极有天赋如王重阳、张三丰等更是成为了一代宗师。
    岳方兴虽不知这点也没有刻意想法留住这口先天之气——其实他想留住也没有方法毕竟谁会为一个小孩子创造留住先天之气的功法呢?不说难度多大即使创出了小孩子不懂事也无法自主修炼反而可能出岔子练坏了自己。但经过上次自然的洗礼后他体内的先天之气却停止消散而他所创的自然呼吸法和易筋十二式又是修身养气的妙法这几年来他勤修不辍原本散于体内先天之气不断凝聚终于在今天彻底聚为一体让他一下就修出了真气。
    这股真气虽是后天所聚已不为先天但到底由先天之气凝聚而来有一些先天性质在疗伤治病等方面都极有妙用将来他进入先天也会比别人容易一点这一点是岳方兴的大机缘也是他这几年努力的回报。
    岳方兴见这股热流归于平静已然纳入丹田心中不由细思:莫非这股热流就是真气?这易筋十二式还真如前世所说是道家导引术?不过我可没学导引之法啊?怎么能修出真气呢?
    岳方兴倒是没有往少林《易筋经》方面想这几年来他经常到岳不群书房读一些前人修行笔记武学见识大增。华山派传承久远虽遭逢大变武功秘籍失传了一些但也留下了不少武功残本修行感悟、笔记之类的武学典籍也是不少岳方兴时常入内查阅岳不群也不禁止。久而久之他结合自身经验和前世一些武侠小说、网络小说所阐述的理论也渐渐对武学有了自己的理解单论理论知识不说比令狐冲强了不知多少在某些方面岳不群也不如他。毕竟岳方兴来自现代经历十几年的系统教育什么事儿都能系统总结出个一二三来还条条是道能自圆其说。
    岳方兴现在已经知道前世的一些说法并非空穴来风少林《易筋经》正是佛门修行大法若佛法修为没有达到无人相、无我相的境界就绝不可能修至大成强练下去还可能有害数百年来整个少林寺练成者寥寥无几当今少林寺方丈方证大师正是其中之一正道中人虽不知他的深浅但普遍认为至少应该与任我行相当还可能更强只是不知易筋经内功能否能抵挡吸星大法。岳方兴根据自己所知认为中华武学与中华文化紧密相连高深武功必有文化内涵蕴含其中正如华山养吾剑、希夷剑近百年来华山派真正练至大成者寥寥无几。
    岳方兴深知这几年自己儒家、道家经典没少看但佛经却几乎没有看过绝无可能成为大德高僧反倒对儒道精义颇有一些感悟并且他前世只是学了易筋十二式的架子虽说这十二式中有些名字有佛家韵味但他却主要是根据自己的理解修习连呼吸之法也是自创的已经与原本有很大不同因此他认为自己现在的易筋十二式即使有内功也应该是道家导引之术。
    想到这里他心中不禁有些惴惴毕竟他前世没有学到易筋十二式的导引

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页