见到方志兴觉远立刻向前赔礼道歉又向他解释其中原因。◇↓方志兴对此自然不怪反而对觉远话中所说颇感兴趣。他仔细一想又结合自己一路见闻也大概猜到了少林寺的想法心中冷哼一声想道：“这少林寺想必是担心我对七十二绝技有必得之心担心我以后纠缠不休所以才会掩耳盗铃让我自己观看。这样的话少林寺武功即使被我看去他们也可以推脱是防护不周了甚至我以后用出什么类似武功也可能被人认为是从少林所出。哼！当真是打的号算盘我要是真的观看七十二绝技又岂会让你们知道？”若是自己孤身一人方志兴当然不介意就此顺水推舟将七十二绝技趁机尽数阅览但他此次是代表全真教前来自然不能如此。否则一旦传出全真教颜面何存？而且七十二绝技虽然了得却也大多不过是武技罢了对于方志兴来说虽然会有些用处却难以助他突破现有境界并不值得他太过看重。如今的少林寺中真正值得方志兴重视的也就《易筋经》和《九阳真经》而已至于其它的般若掌、大金刚拳、金刚指、金刚不坏体神功等奇功绝艺方志兴虽然好奇却也并未真正放在眼里。
    《易筋经》是少林寺无上神功方志兴上一世便从方证大师那里见识过它的厉害对这门功夫自然很是景仰。但此经向来不在不在藏经阁留存所放之地又少有人知方志兴也无从可想。而《九阳真经》所在。方志兴早已从原书中知道这门功夫是一位和重阳祖师斗酒的僧人观《九阴真经》后所创写在了梵文《楞伽经》之中。只要用心搜寻自然能够找到。不过对于这门功夫。方志兴其实也并没有多重视只是想要见识一番并通过这次功力消耗净尽的机会体验一下而已真正主修的还是自身所练的先天功。毕竟创出《九阳真经》的僧人之所以和重阳祖师斗酒而非论剑想来武功多半不如重阳祖师——至少也没有必胜把握多半是武功相当。而如今的方志兴武功比之当年的王重阳隐隐还要胜过与那斗酒僧估计也不会差了之所以选择修练这门功夫。纯是好奇这门阳性极致的武功而已。《九阴真经》他已经修习过确实不同凡响而《九阳真经》能够与之齐名显然也有些玄妙。方志兴对阴阳之道领悟极深对于这两门阴阳属性达到极致的武功有机会自然要见识一番。
    想到这里方志兴便向觉远问起了藏经阁存书方式以便自己查阅。觉远在藏经阁二十多年将此地打理的井井有条。自然对阁中图书极是熟悉向方志兴一一介绍。
    少林寺藏书极为丰富方志兴和觉远一起逛了一圈不但见到《阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》、《观音菩萨普门品》之类流传较广的佛经。还有《金刚般若波罗密经》、《华严经》、《摩诃般若经》、《大智度论》、《中部阿含经》、《长部阿含经》等许多经文并且有多种译本、注解可以说颇为丰富。方志兴粗粗看了一下。知道一时难以尽览也无法快寻找。想起自己要尽快开始恢复功力。方志兴向觉远说道：“少林寺是禅宗祖庭想必会留有六位祖师的经文原稿吧！大师可知这些经文放在何处？能否让贫道借阅？”即使不为《楞伽经》中的《九阳真经》。方志兴也要借阅一下禅宗六位祖师的经书原稿。自从会过萨迦班智达后方志兴便知道这些高僧即使不会武功也必是精神修练上的大家这些人创作经文时有时可能会将自己的精神意志蕴含其中可谓颇为珍贵。是以方志兴即使读过这些经文却也想通过参悟原稿感悟这些人的思想道路。他如今道路已成离这些人的境界也不过相差几步而已而且早已读过经文并不担心自己会被影响陷入其中是以能够放心体悟。
    觉远心知方志兴既然是贵客想必不是观看藏经阁中普通经文的听到对方要借阅禅宗六位祖师的经文原稿也不意外带着方志兴在书架中一一搜寻起来还找出了许多其它禅宗祖师的经文手稿向方志兴道：“六位祖师的经典流传甚广居士想必也都看过但行思大师、希迁大师、良价大师等祖师的手稿外界却少有流传居士

『加入书签，方便阅读』