赵彦的本经是《周易》所以这四道经义题都出自《周易》赵彦看了看四道题目不算是太难便决定先答第一与第三道四书义题然后答四道经义题最后再答第二道四书义题。
    两道四书义题和四道经义题在草稿纸上答完赵彦将目光转向了第二道四书义题学而不思则罔。
    破解此题的思路赵彦在写完第一道四书义题的时候其实便已经有了南宋的朱熹在《论语集注》中记载过不求诸心故昏而无得。不习其事故危而不安。程子曰：‘博学、审问、慎思、明辨、笃行五者废其一非学也。
    程子即二程中的程颐字正叔是北宋时的大教育家人称伊川凌先生。
    既然有了解题的思路赵彦剩下的便是想办法用文字来打扮这个思路使其更丰满更有内涵让阅卷官看起来更赏心悦目而又能不失其本意。
    时间一点点过去赵彦笔下工整有序的字也越来越多。
    惟学而不求诸心则昏而无得于己。盖学贵乎思也。不然宁能免、夫罔之失哉？昔圣人言此之意谓：夫理散于事非学无以聚之非思无以得之也……
    洋洋洒洒不到三百字赵彦一气呵成写完之后从头到尾的审视一遍觉得这可以算是自己写的最好的一篇八股文。
    几张草稿纸上写满了密密麻麻却方正有序的台阁体赵彦看了一下外面的天色金乌已然西垂再有半个多时辰天就要黑了赵彦手中的三支蜡烛分毫未动所以他并不担心时间不够用。
    一笔一划工工整整正卷上的字越来越多。
    从古至今大多数人都喜欢以貌取人不论是以前的察举制还是现在的科举制对于一个人的外表都尤为看重而一个人的外表并不仅仅包括容貌和身高也包括字迹古人认为字如其人所以到了如今的科举时代写的字好不好看也是一个重要的标准。
    赵彦为了科举对于台阁体这一科举专用字体可是下了很大一番苦功功夫不负有心人如今只以台阁体而言赵彦的字在所有考生中足可以排进前列。
    天已经黑了下来在第二根蜡烛还剩一半的时候赵彦终于将考试内容全部誊抄到了正卷之上细细检查一番后赵彦将卷子放进了收卷官早就备好的木匣子里接下来将试卷备案乃至于糊名之类的程序就没赵彦什么事儿了。
    一切妥当之后赵彦心神一松突然想起自己已经近乎于一整天水米未进了一摸双唇却是已经因为干渴而起了皮。
    摇头失笑之后赵彦将炭火点燃略微吃了些东西便精疲力尽的盖上毡毯睡着了。
    午夜的时候赵彦隐约听到远方有人嘶声力竭喊道：“再给学生一根蜡烛吧……不再给学生半根蜡烛即可学生就快写完了求求你们了……”
    赵彦蓦地惊醒仔细听了一会儿才知道发出呼喊的那名士子三支蜡烛都已点完却还没有写完试卷然而收卷官与监督的军士们可不管这些他们一切都要按照考场规定来做所以坚持收走试卷那名士子自然不愿意连卷子都没有答完在第一波阅卷的时候铁定会被刷下来。
    不一会儿那名士子便被人给轰出了考场据赵彦估计恐怕此人这次的考试资格已然作废了至于以后会不会被禁考这就要看正副主考官的意思了。
    八月初十午时初备案糊名都已处理妥当贡院的大门也终于打开了第一波被放出来的考生们在军士的监督下依次走了出来。
    赵彦前后左右看了看并没有发现张文渊心道他可能被安排在了午后或者傍晚出场。
    贡院门口黑压压一片人头大多数的目的都是来接出场的考生王麟与李二张顺三个人早早便等在了贡院门口他们仗着身强体壮都挤到了人群前列。
    王麟一眼就看到了赵彦他兴奋的冲赵彦挥了挥手然后赶上前接过赵彦的背囊。
    赵彦与三人等在贡院门口等出场的考生全部走完都没有看到张文渊看来他真的被安排在了午后和傍晚出场。赵彦身心疲

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