415事在人为
    道人口中的言语，百者听来千种想法。
    可无关真实，在场之人都听出来了，道长的言下之意。
    救人，与杀人一样。
    杀一个人，是犯了罪。道长却指向了秦琼。
    何意？
    拿对方举例而已。
    这位军爷杀一个人，便只是个普通军卒。。可是,如果他杀了百人、千人、万人……身为军人，他会走到哪一步？
    国之柱石？
    骠骑将军？
    一人之下万人之上的人屠？
    名垂千古的名将？
    无论哪一样，他都是从一個小小的军卒做起来的。
    同样的道理，菩萨是因为普度的众生多了，才成了菩萨。而菩萨在成为菩萨之前，也是从一人开始救赎。
    道长之意便是如此罢？
    杜如晦听懂了么？
    自然听懂了。
    可问题是听懂了与说得过去是两码事。
    读书人是贪心的，救一人,在他看来就是本分。同样，他也相信,道长应该明白救一人与救万人，在同等的时间条件前提下，根本不可同日而语。
    可这件事的死结不也就在这里了么？
    就是因为不知如何救这一郡之人……甚至说句夸张的话。一个诏狱司小小的七品判官……现在竟然妄图代替那些大人物的考量，打算去救那一郡之民……
    这是何等的狂妄？
    何等的狂悖！
    可在李臻看来，这就是杜如晦啊。
    这就是那位房谋杜断名垂千古的杜如晦。
    人不狂，没出息。
    才高一等之人凭什么不能恃才傲物？
    人家有那本钱。
    可说归说，他却不愿让老杜钻进那牛角尖。
    甚至……在李臻心底都明白。
    狐裘大人是对的。
    河东之难，难在秋冬。
    连他在坚定了去河东的信念时，都没敢说自己能救的了所有人。
    不可能的。
    河东之罪，是战之罪又非战之罪。
    这个年头的农业生产力对于一个现代人来讲，是无比低下的。若现在能有别的现代穿越者来到这边，听到了这些名垂千古之人在那聊河东的情况时，可能会忍不住问上一句：
    “错过春耕种粮食，那换种别的不就好了？”
    是啊，放在现代人那，初春种麦种稻，春夏种玉米,或者是阳历5月去种高粱不就好了？
    何必这么难？
    但实际上并不然。
    首先，现代科技的种子，是一代一代进行了人类地域不同、环境不同，为了优化而进行过基因改良的。
    就单说高粱，高粱分早熟和晚熟品种。通常早熟品种，要在第一积温带，5厘米厚度的耕地温度恒定在10到15度时才能发芽。晚熟品种则适合第二、第三积温带温度上升到适宜条件时播种。
    这是种子发芽的必须条件。
    可是，现在马上就要三月份，按照阳历年的说法，时间已经到了四月下旬了。高粱的早熟品种最佳播种期已过。
    而晚熟高粱种到现在还没出现呢，那是千年之后的事情。
    怎么办？
    没得办法。
    其他作物也都是如此。
    现在不是21世纪，甚至连明朝的小冰河期还没到。
    按照科学的说法，隋唐时期的气候，严格意义上来讲，才是整个北半球天气刚刚“由寒转暖”的开始。
    所谓的开皇、贞观、武周、开元这些大治之世，百姓能吃饱穿暖如此富足，都和气候脱开不了干系。学过历史的人都知道风调雨顺对一座王朝的重要性。
    而在这个时代，神州大地所种的五谷，黍、粟、

『加入书签，方便阅读』