用起来无比顺手！
    子路先挑选兵源根据要求是身高中等即可主要训练的是团队配合。
    操典写得非常仔细一下就能让子路抓住要领心里却是对智瑶的军事素质感到极度震惊。
    以为懂军事就能写出练兵操典吗？一些带兵作战很厉害的将领他们对练兵也就是知其然不知其所以然的程度而已。
    懂练兵的将领上了战场并且拥有指挥权再拉垮都不会惨到哪里去事不可为一个有序撤退还能够办到的。
    子路的震惊有点走偏以为智瑶拿出来的是智氏的底蕴以前智氏没有付之行动只是没有像智瑶这么优秀的族人。
    那么想好像也没有错？家族的历史足够悠久谁还没有一点压箱子的底蕴呢？
    比如魏氏他们经过数代人的积累把最为合适自己的重甲以及武器配套搞明白到了魏舒当家作主的时代开始弃掉战车玩纯粹步兵流再到魏侈进入到对重步兵的实际组建。
    后面吴起出现他更多是在魏国拥有的基础上对重步兵进行改革要不然不会是在魏国玩重步兵后面去了其它国家就玩不动了。明说就是魏国有玩重步兵的条件其他国家并没有。
    当然也不能说吴起的改革不重要。
    一个国家的同一支军队由不同的人去进行改革以及训练赋予精神层面的信念再加上待遇方面的提升军队最终的成型都是不一样的。
    魏国因为有吴起而能各种吊打四方；秦国因为有商鞅而奠定宇内混一的基础；申不害在韩国的变法让韩氏一败之后一蹶不振；等等太多的例子只是一再证明人真的是存在差距想做事又能做事可不一定都能得到一个美满的结果。
    子路的震惊是智氏持有的底蕴还有智氏整体对智瑶的期待真没有往所有的一切都是智瑶在进行尝试的方向去想。
    没办法智瑶今年十五表现出来已经足够优秀。
    以他的年纪书写练兵操典再被世人所知哪怕依照练兵操典训练出来的军队还没有得到实战的检验不知道会有多少人还是会狂呼一声“妖孽”了。
    现阶段智瑶已经在干收买人心的事业巡营的时候发现将士有什么难处帮一把察觉到一些事项应该做出改变就适量更改尤其是一再对受训者保证“新法”的施行以一种从人情到法理的贯彻方式全面提高自己的存在感。
    存在感啊？对于上位者必须存在的玩意不是负面为前提能有多么强的存在感就往更高的程度去造再加上对舆论的引导能够达到一种奇效。
    往简单了说无非就是进行造神运动而已。
    智瑶的身份地位都足够并且还有真实的辉煌战绩压根就不用过多份量地往死里吹舆论成型就能达到目标了。
    他们待在太行山练兵一练就是再一次的冬季来临。
    在这一年的时间里外界发生的事情非常多包括中行寅代表齐国来晋国想要赎回礼器。
    因为要帮助中行寅在齐国站稳脚跟的关系晋国直接是由智跞出面只是并没有进行白送提出了齐国可接受范围内的条件用十四座城邑的代价让礼器重归齐国。
    以前是齐国派人过来晋国却是根本谈都不谈能够用十四座城邑赎回遭到掠夺的礼器对于齐国来说就是一件很恰当的事情。
    换个说法晋国不要任何东西归还礼器某种程度上就是蔑视齐国的传承；晋国要得太多又会让齐国心肝疼谁来达成都不算是什么功劳；适当地付出再迎回礼器才是齐国最能够接受的方式。
    带着礼器回去的中行寅彻底在齐国站稳了脚跟就是齐国的环境跟晋国不一样他们是公族处在绝对强势中行寅想要将新落户的家族发展到曾经的晋国那样不知道要奋斗多少岁月又或者是经过多少代人的努力了。
    “那个田乞的确在干‘大斗出小斗进’的事业并且他跳得很厉害啊？”智瑶总觉得自己忽略了什么。
    

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