上位世子则是盼了许久更不可能反对了。
    对于接下来怎么办智瑶在智跞健在时就有相关的考虑并且计划一直在书写当中。
    晋国从栾书那一代起就进入到阴谋家横行的时代了随后就是各种群魔乱舞。
    “赵鞅比起栾书、韩起、士鞅尽管一些事情办得很粗糙起码还有基本的公心。现在范氏和中行氏除名赵鞅很清楚不能再大乱尤其是现存四个卿位家族再内耗顶多就是以势压人罢了。”智瑶没有废多少脑细胞只看赵鞅近期的所作所为就得出相关猜测。
    维持六个卿位是国君的意愿国君更想智氏联合魏氏继续跟赵氏、韩氏保持平衡。
    赵鞅看到狐氏真的归国再加上国君态度坚决魏侈代替智跞直接下场不想权力更替之初将场面弄得太僵是一方面肯定也有试一试其他家族斤两的意图在内。
    “狐氏已非诸夏重归诸夏需以时日。”辅果说的是狐氏的一些穿着和习俗包括观念等等。
    现在分辨是不是诸夏一员看的是对方在“礼”上面的遵从度哪怕本为诸夏一员学异族各种作态也不再是诸夏一员相反异族愿意遵守诸夏的各种“礼”是能够被接纳的。
    在另一方面辅果认定狐氏离开晋国太久举族近十万人回归晋国可调配人数跟其余卿位家族相比简直少得可怜再用异族的战斗方式想在晋国混估计会得到一个很悲惨的下场。
    智瑶倒是被提醒到了。
    狐氏跟着白狄和林胡混不止穿衣和各种习俗异族化他们过的是逐草而居的放牧生活回国之后肯定是会被赵氏盯上的。
    现在异族有着太多的名称并不统称为“胡”。
    三百多年之后匈奴崛起的阶段放马逐草而居的族群才统称为胡人。（有相关故事）
    “听说狐氏带回了超大量的马匹并且以他们跟白翟和林胡的交情以后还能源源不断获得良马。这样的状况之下赵氏想忽略狐氏都难啊！”智瑶一边想着一边思考要不要趁狐氏没有嗝屁之前找狐氏谈一谈关于良马的买卖。
    智瑶不知道狐氏在原历史上有没有回归晋国不管原历史上是有或者没有狐氏的下场几乎是被注定了。
    一个家族的核心成员聚在一起商量对局势的应对再聊一聊其他家族的事情其实都是在互相转移关于智跞已经离开的注意力。
    “购马？”智申有点茫然。
    老智家是一个很大的家族尽管马的质量可能不怎么样持有量还是相当大的。
    现在的马不止是被用来拉车北方在耕作方面其实也是使用马拉犁在伺候旱田相反因为水田比较少的关系使得牛的持有量比马更少一些并且各个家族也不怎么重视牛这种牲口。
    中原列国之中晋国并没有禁止杀牛的禁令好多国家其实也没有这么一条禁令国家体量比较大又有相关禁令的国家是鲁国。
    而鲁国是因为地理位置的关系没有好的育马场并且他们的水田数量着实是多了一些尤其是遭到了齐国的针对在马的持有量上比较稀少不得不去开辟更多的水田导致对牛的重视也就更高了。
    另外楚国和吴国都有自己的育马场并不是完全依赖贸易在获取马匹。
    楚国和吴国之后的南方割据势力他们为什么无法再培育出优良的战马？这个就有点说来话长了。
    “我家马虽多不适骑乘也。”智瑶看到众人还是不明白没有出现成果之前讲太多他们除了听不明白还会有很大的迟疑没有将尝试组建骑兵的事情说出来。
    看看辅果对狐氏的态度就知道了。
    异族化的狐氏这一趟回国他们的家族不会缺了骑马的人可是按照晋国对异族的印象骑马的不一定是骑兵极少数能在马上射箭真正大规模交战还是会下马作战等于是一种骑马的步兵。
    因为异族骑兵的优势仅是在骑马赶路上面真正开战之后表现太过于拉垮着实很

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