夜幕降临。
    几盏由电力点亮的灯泡照得朱济世的御书房犹如白昼。这灯泡可不是托马斯爱迪生的发明而是朱济世的女婿郑中诚“发明”的皇室基金（皇室财团）还拿着中诚电灯公司的股份。不过这种在后世最最普通的电灯因为刚刚发明不久生产制造的技术还不成熟眼下可是个奢侈的玩意儿在应天只有中上人家舍得使用劳动人民居住的“排屋区”到了夜晚还是以昏黄的烛光在照明。
    在电灯的照耀下朱国雄、朱国杰、朱国安、朱国良四兄弟正在书房里面继续听着朱皇帝的教诲。
    “你们四个都学过儒家经典都读过佛经吗？”朱济世端起杯绿茶喝了一口淡淡地问。
    朱国雄是太子爷自然第一个回答：“儿臣没有念过佛经但是却读过儒家的经典不过只是粗通。”
    其实也算不上粗通儒学十三经他都读过只是不求甚解而已。
    “儿臣也读过一些儒家的东西是在济世大学里读到的至于佛……儿臣是不信的。”朱国杰也如实回答。他自小在英国受教育当然没有地方去学儒家的经典更没有地方烧香拜佛了。
    不过后来考进香港济世大学倒是读了些儒学——现在的大明其实并不排斥儒学在事务官的科举考试中儒学所占的成分也不低。
    但是现在大明科举考试中的儒学内容。已经和过去不同了不是八股文章而是一些填空题。选择题还有一些重要的儒家经典的默写。至于注疏解释和研究儒家经典的学问却是不考的。因为做官和做学问根本不是一码事儿。儒家的那些学问不说用一辈子去钻研至少也要十年甚至二十年苦读再有名师教导才能算得上精通。
    在伪清、前明和两宋时候能从科举中考出一个文官的。谁不是饱学宿儒？要知道进士一科三年不过三百余人。放在后世。北大国学院、人大国学院和首大国学传播中心的教授的儒学水平肯定都不如他们。
    可问题是能让后世国学三大学院的教授去管理国家甚至去带兵打仗吗？完全不可想象啊！儒学这门学问要按照西方的划分应该是属于哲学当然是很重要的。但是一国官员岂能都是哲学家？一国的精英又岂能人人已研究哲学为终身事业？
    所以现在大明科举中的儒学。也是只求粗通不求甚解。真正想当大儒的就不要进官场了自有鸿儒院和各所大学的哲学系可以去。
    至于佛教在大明更谈不上是学问了就是个烧香的人不少笃信的人不多的宗教而已。朱济世的儿子们大概除了朱国杰和朱胡安完全不相信其他人都有烧香拜佛的经历。不过真的相信的也就只有朱国卫和朱国允他们俩了。
    “儿臣也学过儒。也会念经不过只会念‘南无阿弥陀佛’一句。”高大英俊的朱国安却是一副笑嘻嘻的样子。他也是个长袖善舞的性格和谁都能处得好。早就从姐姐朱伊莎那里打听到朱济世的真实健康状况现在也没有外人在自然不装孝子了。
    朱济世呵呵笑了几声又看着刚刚接任大理王的朱国良。
    “父皇您问儿臣儒和佛。是不是想要在南边崇儒兴佛啊？”朱国良是军人出身也是军人的性格。说话比较直接干脆反问起老子来了。
    朱皇帝点了点头看着皇太子道：“国雄你觉得怎么样？”
    “崇儒兴佛都是误国之策。”朱国雄真是被济世大学教坏了居然如此看待儒学“儒家的道理懂一点就行了精通是要一辈子的几个大儒关起门来皓首穷经还行要是研学的人太多就是牢笼智士了。而且崇儒必抑百家甚至连农、工、商、军之学都没有人肯学习研究实在是误国误民。至于佛教……更是亡国之教！吐蕃、蒙古之弱皆因佛教南方之缅甸、暹罗也因佛而弱。昔日西域、天竺诸多佛国更是一一灭亡！父皇若要在南洋崇儒兴佛儿臣恐此风北渐波及中土。”
    “你明白就好！”朱济世点点头道：“凡是皆有利弊！朕近

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