存天理灭人欲！
    在理学家、卫道士看来“天理”不仅是抽象的玄理更是实际存在于现实中的纲常名教、尊卑等级。
    他们认为人受到欲望的驱使往往会走向天理的反面。
    因此为了维护天理必须对人的欲望加以抑制。
    然而这种压制往往过犹不及。
    人之饥寒呼号、男女哀怨、以至于垂死求生等等求生存、免饥寒、成家室的正常欲求都被他们视为邪恶的“人欲”。
    都要用“天理”狠狠镇压下去。
    尊者以理责卑长者以理责幼贵者以理责贱虽失谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之虽顺谓之逆。
    简单来说就是如果一个人身份卑贱、年岁幼小、地位低下那他就不配有自己的声音、思想、诉求只能选择服从。
    严格保证上下尊卑绝对不可逾越纲常理法一步！
    不过这个儒学流派虽然对那些地位低下的个体极端的不友好却备受统治者的青睐。
    所谓“父母官”的称谓便是这种纲常思潮的遗毒也是一种大病。
    随着时间推移这种理论也越来越极端。
    在大炎朝的时候终于活化为了一个名为【卫道士】的【诡异】用自己的行动坚决捍卫扭曲的“道学”。
    “因为大炎各地的人文、传说、民俗等等各不相同在赤县神州各地游荡的【诡异】自然也不一样。
    比如能让人‘发财’的【喜神】就只在钧州活动。
    而【卫道士】则只在禹州、岱州游荡。
    只因这两地在诸子百家时代便是儒家圣地。
    所以两州的文人固然极多、文风固然极盛但古板迂腐的腐儒、卫道士、道学先生也同样数不胜数。
    先前立于统治阶级顶端的宰相门庭被屠戮一空在它眼中恐怕便是一个逆乱纲常的大事件。
    恰巧引来了专门守护道学的【卫道士】。”
    听到邱少白快速说明了这个【诡异】的情报。
    王远感觉就像是吃了一只苍蝇般难受。
    在他的眼中【卫道士】这种沉淀了上千年的封建糟粕就像是从坟墓里跳出来的涂脂抹粉的僵尸怎么看怎么不舒服。
    观念剧烈冲突！
    特别是看到【卫道士】脸上一闪而逝的“弑杀自家宗族、大家长大逆”时王远的心脏不禁勐地一跳。
    他这种为了复仇把全族都给任死的人在【卫道士】的眼中恐怕需要挫骨扬灰才能赎罪。
    因为按照纲常理法像王云虎那样的宗族大家长要杀他王远必须毫不反抗地任他们杀跪的姿势不标准都不行。
    直到那字迹飞速变成了：“以下克上无法无天当诛！”
    王远这才想起来自己已经换过了马甲王远的锅王千山可不背。
    即使是【卫道士】在自己掌管的规则领域内隐隐察觉出了一丝异常但最终也未能把这罪名安到他的头上。
    但王千山作为“薛家灭门桉”最大幕后黑手的隐秘却根本无所遁形。
    当他心思电转的时候对面无形的魔镇之力已经飞速漫延过来。
    在【观不净】的视野中接连化作捍卫道学的铁鞭、铁尺、铁枷上面锈迹斑斑鲜血淋淋同样写满了仁义道德、礼义廉耻
    大部分落向“罪大恶极”的王远小部分落向作为女人不应“抛头露面”的白茉身为官爷的邱少白则完全不受攻击。
    然而不等这攻击临身。
    一道小小的身影已经悄然出现在了【卫道士】的身后。
    头顶陡然升起一座巍峨的山岳虚影——五岳中位于岱州的东岳太山！
    【土官】的天赋神通【东岳真形】。
    霎时山岳之力附体。
    鬼婴对着【卫道士】跨步挥拳不过婴儿般的小小拳头却发出了如同重炮般的恐怖破坏力

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