第八十七章 秦国的警告
    严格的说起来如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后赵武很无耻地创造了“流人”这个词从此赵氏挖人的墙角便一发不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息常常抛弃原来的土地悄悄潜入赵城以无主“流人”的身份申请加入赵城……
    随着自家领地内的农民流失严重迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的租庸制以挽留领地内的农夫或者稳定自己辖下的仆人。但稍后赵武接连推出一连串政策每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。
    通常的情形是这样的：邻近领地内的百姓留下自家嫡长子承继原来的家业而后向原领主报告自己得成年次子“死亡”接着那位“死亡”的次子便出现在赵城以荒野“流人”的身份向赵氏申请归附领上一份产业后独立门户。
    论无耻春秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧——封建嘛每个人的领地都是自家菜园子别说附近的领主了就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里国君只能回答：人周天王都不来晋国抓人凭什么我就可以去下臣的封地抓人？封建啊没这个道理。
    告到国君哪里没用自己动手丰衣足食——找死！封建了你在自己院子里随便怎么折腾没人理。到别人领地自己动动手看看——整个封建阶层起来灭了你！因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家“已死亡领民”只要对方父母不认可坚持认为自家儿子死了这人就是长得像而已……那你而赶紧道歉请求赵武原谅自己骚扰赵氏领民的行为。
    但属下领民得次子纷纷“死亡”这也是让人头疼的事。为了挽回影响附近领主先是推出“死亡认可状”不许属下领民“随心所以死亡”——这招不管用于是赵城每推出一项新政策附近领主不得不即使跟进。时间久了每当赵城推出新政策其他的领主便懒得细想唯恐落人于后的照搬……
    于是赵城就成了晋国贵族的风向标……但赵武不怕被模仿如今他经常挂在嘴边的是这句话：“我们总是被模仿但从没被超越。”
    春秋人并不知道赵武说的这句话也是一句“模仿照搬”。赵氏家臣只是觉得觉得：赵武这句话特别深刻。
    自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当“城管”后“城管”迅速在晋国各地普及首先去模仿赵城“城管”的是国君。随后各地领主们相继都成立自己的城市治安部队但那些人无论怎样努力都没有赵城“城管”给人的印象深刻——哪怕他们照搬赵城“城管”的制服与动作也学不来赵城所拥有的那种气势。
    因为他们不懂这其间的管理术。
    赵武站在墙角目视着“城管”敲着鼓、隆隆的从街头走向街尾。在这队“城管”走过的时候学子们依旧各干各的全不把“城管”放在眼里而满街的武士则眨眼消失不见——赵城法律规定：武士不得随意出入娱乐场所；当街扰乱秩序者责罚……等等。但对文人却很宽松因为赵武信奉一句话：秀才造反三年不晚。
    自在地徜翔在这座城市赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市在没有广播电视与相片的时代即使身为一城之主城中百姓也不见得认出他所以一身便衣的赵武一路走来无人打搅他慢慢的欣赏着街景路边偶有认出他的人只是轻轻向他点头。
    接近自己的庄园了认出赵武的人越来越多这附近居住的都是赵氏的亲信武士有人乖巧的跑进赵武的庄园通报等赵武赶到自己的庄园单婉清已经领着仆人迎候在门口她躬身施礼欢快的用黄莺般的嗓门说：“恭迎夫主回家。”
    单婉清身后师修、武鲋等赵氏家族老人也都躬身迎候赵武顺着人流走进自己的庄园随口问：“其他人呢？”
    师修躬身回答：“主母如今在国都；齐策在新田城、少司寇府替家主主持日常

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