了。楚君来不及反应只得依从了赵武的召唤第二天日出时分登临盟誓台检查最后的布置。
    既然不是正式的盟誓登台的规矩没那么严格。楚君与赵武乘坐战车前后绕着环山公路登临台顶。这时楚君第一次登临台顶走到最后一节台阶时赵武走下战车与楚君步行登顶。
    丘顶依旧是个大坑——只是中央部位留下半人深的土坑坑边堆满着圆形木桶桶里装着白色的石灰。等双方缔结盟誓后主盟书要雕刻在竹简（玉简）上与牺牲一起埋入坑中。
    其实当初建设盟誓台的时候台基底部已经挖了坑埋设了“方明”、“牺牲”与玉版。因为这是比较正式的会盟所以台顶要埋誓词。春秋时代所有的盟誓都是这样的唯一的例外是真实历史上的“侯马盟誓”。
    当时赵氏家族面临死生存亡赵鞅为了团结家族力量一致对外匆匆举行了“侯马盟誓”——把“方明”与誓约书埋藏在一个坑里。结果没想到这份盟誓书成了唯一保存到现代的考古实物。而建立在高台之上的誓约书春秋人本想通过这种隆重的做法将誓约传续到永远没想到后来所有的高台都被人盗掘结果这些誓约书无一幸存——大约被盗墓者把玉简重新打磨后又卖钱了……
    这座盟誓台修建的时候考虑到后世盗墓行为猖獗赵武有意把它修建成一个旅游中心并特意在台基周围修建了许多店铺期望这里最终能变成诸国商品物流中心以借助川流不息的人群维持盟誓台的运作。
    为了达到这个目的也为了震慑楚国乡巴佬盟誓台修建的格外富丽堂皇。首先丘顶地面平整的非常光滑中央预留的坑填埋之后整个丘顶将铺设一层“马赛克”。无数小型的马赛克瓷砖将拼接出寰宇九州图其中的江河沟壑会是丘顶地面的排水网络雨水通过这些沟壑流入下一层渠道最终汇入台基底部的广场四周成为广场的泄洪渠。
    马赛克的诞生距离春秋时代已有500年历史了这种塞浦路斯装饰品因为赵武而提前500年传入中国。而自赵武将瓷器技术引入后如此大面积的铺设马赛克图案也还是第一次。赵武自己家里也没有做的如此奢华。
    诸侯这次登上丘顶时周边的马赛克图案已经铺设完毕——让“马赛克”这个说法见鬼去吧！中国的国名就是“瓷器（china）”从今后就没有“马赛克”的说法只有“中国瓷画”。
    诸侯们脱下鞋小心翼翼地沿着瓷画边缘行走。因为这次盟会由晋楚主盟所以瓷画中心分阴阳两个部分炎黄集团所在的国土用不同深浅的浅红色勾画颜色较淡。而楚国所在的南方集团则用近乎深黑的紫红色描画疆域——周王室尚红；而楚国自认祝融之后也尚红。
    这阴阳两部构成一个太极图似的圆形圆形太极图外是四方形台基其中象征周王室的一侧镶嵌着龙图腾象征楚国部分是火鸟（玄鸟形似火苗为祝融化身也有说法认为火鸟就是凤凰）图腾——这幅图大约是最古老的“龙凤呈祥”吧。
    瓷画一出全体通杀。楚君几乎怀着膜拜心理小心翼翼他在象征楚国的瓷砖上他打量了一下方向问：“祭祀的时候我就站在此处吗？……啊其实我修建的章华台也有类似艺术我用的是紫贝壳。”
    楚灵公说的“紫贝壳”有点词不达意。楚灵公修建章华台的时候虽然没有马赛克技术但他无师自通地用紫色贝壳做出类似马赛克的瓷画拼接艺术他拼出一条紫贝缀砌的径道——屈原曾在《九歌》中记述道：“鱼鳞屋兮龙堂紫贝阕兮朱宫”。
    贝壳在古代是钱币楚国的标准货币也是形似贝壳的蚁鼻钱而所谓“宝贝”说的就是贝壳的珍爱。
    这厮什么时候都不忘炫耀。
    赵武用手指划了一下：“你我站在太极图的圆形里相对盟誓巫师、祝者在各自的龙凤图腾内祈舞……瞧现在龙凤图腾只修建了一个爪子等中间的坑埋好后图案就镶嵌完毕我们可以站在镶嵌好的图案内祈祷。

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