大军北上克复燕云。
    这些日子以来应天就没有这么热闹过。
    不只是应天也包括苏州杭州江州赣州乃至于武昌……大约是和商路相关的城市都会比较敏感。
    而整个大明的工商业布局也呈现出比较有趣的态势其中应天是最主要的军工生产基地铠甲刀剑弓弩火绳枪甚至包括一些攻城用的火炮悉数都放在了应天。
    杭州属于对外贸易的中心同时又担负海上粮食枢纽的角色还兼具生丝贸易中心。由于气候使然杭州临近地区已经开始增加桑树种植放弃部分稻田。
    对此张希孟的看法是堵不如疏多种桑树这是经济理性虽然还有相当数量的百姓处于安全的考虑不愿意改种。但是张希孟也不愿意压制他的要求是从岭南从海外想办法调集粮食务必要保证相对低廉的粮价同时要对生丝价格托底保证桑农的利益。
    这种有关经济的布局张希孟几乎是唯一的权威。
    李善长那伙人玩不了他们一旦插手必定会变成上下渔利中饱私囊不用半点怀疑。
    至于朱元璋他虽然恶补经济学但总是不那么灵光因此也插手不上。
    张希孟倒是也不追求什么一年之内改多少稻田为桑田反正就这么顺水推舟匀速发展吧……这么干的直接结果就是杭州的生丝贸易起来吸引了相当数量的苏州丝绸作坊。
    这些苏州商人开始大举从杭州采购生丝增加产能。
    而丝绸产能上来松江的棉布也要寻求突破。
    气候适宜土地价格又要便宜方便大规模种植……商人的目光放到了湖广尤其是汉江流域已经有人开始大面积种植棉花。
    原料生产销售……一条条产业链建立起来一道道商业往来密集起来……整个大明开始向一个整体迈进。
    虽然只是一个开始但配合着华夏概念的深入各地的百姓能够感觉到大家伙是一样的彼此是一家人。
    超出了地域的国家观念快速深入人心。
    而有了这个基础在宣传工作才能顺利推开每一条商路不光传递原料和财富也传递信息和观念。
    应天的报纸不到十天就会出现在江州赣州也包括庐陵。
    文天祥的庙宇前面每天都是人员往来不断。
    包括许多学堂师长带着学童拜祭文丞相齐声诵读正气歌。
    天地有正气山河亦壮丽。
    大好江山岂能拱手让人！
    恢复中原收复燕云刻不容缓。
    我辈读书人必须一改赵宋士大夫的习气学会文武本事一手诗书一手宝剑出将入相上马治军下马治民。
    就就像张相公那样！
    没错在这一轮的宣传之下张希孟一跃成为全民偶像尽管很不符合他卑微的社会公器的定位。
    但事情就是如此。
    文武双全入则为相辅佐天子出则统军光复山河。
    而且听说张相还很年经是个帅气的书生就跟词上说的雄姿英发羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭！
    周都督都比不上咱们张相公。
    立刻就有人说了拿周瑜比张相那是给周郎脸了。他也就是赤壁一战罢了咱们张相公那是立德立言立功三代之下唯此一人！
    有人又说了你可拉倒吧孔夫子带着弟子周游列国都没人用他。
    诸子百家那么多先贤能得到君王重用立下赫赫功勋又得到万民敬仰几乎就没有。
    道家讲无为儒家讲仁政这在先秦都是靠边站的。
    兵家法家倒是被君王推崇可问题是这两家在民间名声都不怎么样。
    只有咱张相公以堂堂之师煌煌之学治国抚民千古一人！
    身在军前的张希孟已经隐隐有所察觉他揉了揉太阳穴无奈对夫人道：“我是不是有点太高调了？按理说这一次出征这么大的彩头我不该掺和还是应该留给陛下才是。”

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