无之力的时候就本能的产生了巨大恐怖感以及本能的想要彻底消灭这虚无之力的载体具现啊说起来对搞笑之力认识最为深刻的其实反倒是去死去死团的诸多分支比如其中一个名叫作者的分支他们既深深恐惧着搞笑之力却又将搞笑之力当成了他们的最终追求只是搞笑之力是他们最终追求的另一种表现形式罢了。”
    说到去死去死团杨烈顿时就来了兴趣他立刻就问道：“这个作者又是做什么的？他们的最终追求又是什么？”
    张好焕就不得不继续解释道：“作者这个分支是类似于真实的历史组织一样几乎属于无害的中立型去死去死团分支虽然也搞过大新闻但是好歹不会动不动就想要毁灭多元宇宙这个分支的主要思想是我们的现实世界其实只是一本书一本由某个作者创造出来的文学作品或者类似的东西但这并不意味着我们的世界就是虚幻的在作者这个组织的认知中我们的世界是由叙事时间空间这三者所组成其中时间与空间构成了我们这个宇宙的载体而叙事则构成了莪们这个世界的因果与知性这三者组成了基准现实而在高于我们一切存在之上连内宇宙终极甚至是传说中的超脱都无法感知到的更高次元有着一个冥冥之中的伟大存在这个伟大存在掌握了我们这个世界的叙事领域你可以将这个叙事领域想象成终极命运不可违逆的囊括一切的终极决定权。”
    “在作者组织的构想中这个伟大存在及其存在的次元被称之为超形而上在绝大多数的情况下超形而上仅仅只是一种存在概念祂既是存在着的又是不存在着的祂不会对我们这个世界除了叙事以外有任何的反应但是一旦某种情况发生那么这个超形而上就会彻底毁灭我们这个世界在作者组织的理念中就是作者销毁了这个世界不写了不创作了太监了的意思。”
    “而搞笑之力则被作者组织认为是超形而上的叙事领域以扭曲的方式体现了出来一旦搞笑之力过多那么超形而上就会认为这篇叙事废了这个世界废了从而毁灭掉基准现实所以作者算是所有去死去死团中对于搞笑之力最为警惕并且只要去吧皮卡丘出现作者就一定会随之而来的那一类因为他们认为搞笑之力是不该存在的在我们接下来要遭遇的所有敌人中作者一定是其中的主力若是我猜测不错的话现在作者的成员估计正在窜连圣位集团先天魔神们还有别的去死去死团。”
    与此同时在圣位集团大本营中那名作者组织的青年就正色的说道：“……这就是基准现实去吧皮卡丘的搞笑之力以及超形而上的关系了。”
    周围的圣位们包括四名先天圣位都用一种看精神病的目光看着这名青年虽说去死去死团都是精神病但是显然眼前这个青年或者说作者组织病得更加厉害就是了。
    青年顿时苦笑了起来道：“我知道这很难让你们相信与理解但事实就是如此真理往往掌握在少数人手中随着那些搞笑造物的肆虐诸位必然会看到更加可怕的场景基准现实已经开始了局部崩坏由此将会导致超形而上对我们这个世界叙事的更改一些原本需要符合逻辑与因果概念的事情在接下来将会逐渐的淡薄甚至是直接消失。”
    这时犹就正色说道：“假设我们假设你所说的都是真实的包括贵组织的理念就是真相我们这个世界真的只是某个伟大存在笔下的创作那么按照我的理解任何一本创作都必须要符合这个创作者的逻辑线也即你创作一本历史战争小说里面就不能够出现某个凡人指挥数以万计的圣位去战斗这是不可能的事情而这就是你所说的基准现实对吧？”
    青年一脸欣喜的点着头他趁着犹还没继续说话时就立刻对犹说道：“你能够理解这一切真的太好了我觉得你一定非常适合我们组织所以需要我来给你介绍一下我们组织所信奉的救主吗？”
    犹顿时尴尬且不失礼貌的笑着道：“这个就不必了我们继续说吧……若是搞笑之力持续性的蔓延那么这个创作了我们世界叙事的作

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