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    第二天，占据着优势的靖康军队没有再一次发起进攻。

    虽然靖康军队的粗放状况，陶坎也是只问结果不问过程，整个军队体系，更是容易视士卒为草芥，但是巨大的伤亡总会带来低落的士气和各种善后上的难题，既然林中部族可以智取，就像当初东夏俘虏了一个土扈特人册封的万户一样，觉得有利用价值，陶坎就让进攻迟延上一会儿。

    一整个上午，他都在参观占领北平原的军队运送上来的东夏军械。

    据说京城中有一些狄阿鸟的吹捧者从雕阴挖掘出一些形怪状的兵器，说狄阿鸟在北平原打过铁，都像攀附一样，真正有理智的人是不会去取信的。不过东夏军械精良，和他们的精工一样，同样是天下闻名的，陶坎在备州，邻近东夏，更是多加关注……在占领北平原之后，他才知道关注还是不够。

    将靖康的长剑和东夏的长剑摆在一起比较，有一些不经意的细节，如果不是投降他的东夏人设法去表现自己的价值，他是不会留意的。但这一留意，东夏的军械，便只有用神来之作形容了。

    东夏的普通佩剑通常只有二尺二，通体黝黑，螺旋折叠，据说是百炼钢，但是不是，陶坎鉴定不了，只知道和百炼钢一样锋利……佩剑细分，总体上是有锥剑和削剑两种，锥剑有点像矛尖，尾部如锥，比矛尖锐长，到了锋锐部分，仍是显厚，但是宽度却极为狭窄，边上开着血刃，表面有防锈处理，这种佩剑可以插到长兵器的尾部，也可以组装成长矛，都不会轻易折断，而尾锷则是圆形的，跟个大钱一样挡在刃的后面，而柄部前粗后细，到尾部是个断三角锥的铜凸，没有剑穗系的地方。一名东夏降兵，也可以说是陶坎早早埋藏在北平原的奸细给几名将领掩饰，他把手指挡在剑锷上，剑尖下垂，剑就挂在手指上，只是尖部微微向内倾斜，他把手放在剑锷前部一寸半的地方，剑就平托在手指上，简直是令人叹为观止，众人虽然难以名言他的实际功效，却是知道，武艺出众的人很容易掌握这种武器的特性。武将们毕竟不是兵卒，他们在武器上见多识广，能轻易归类这种兵器，轻而易举归类到靴刺中去，不过现在的锥剑，显然已经不是靴刺，没有靴刺这么长，这么坚挺，这么古怪。

    东夏的削剑，剑脊的柔韧性都很好，符合刚柔并济的宝剑标准，而剑锷，清一色s形钢条，一半护锷在剑前头凸着，一半护锷在背后辅助护手……相比于锥剑，这种削剑更能让靖康人接受，但是几乎所有的靖康长剑，护锷都是平的，有点像元宝，而制式宝剑，绝对做不到刚柔并济，剑脊能有足够的柔韧性，照硬物一挥，它就发出一声剑吟，甚至能看到斩中的瞬间，剑身变形再复原。削剑是可以系剑穗的，但是尾部也是铜疙瘩的配重块，用来平衡剑身的，和靖康的元宝形状截然不同。

    靖康的长剑注重一寸长一寸强，多是三尺，诗人常言“腰仗三尺剑”，就是指尺寸，但是东夏，制式配件，只有两尺二。

    刚刚与他们演示的武士介绍说：“这是东夏王的一个观点，他不认为长剑太长能够发挥威力，挥舞起来吃力，出鞘也慢，更重要的是，你要连刺连斩，中间的间歇时间过长……当场就有武将“啊”了一声，表示不信。

    这是一场生动的武器课。

    东夏不是没有更长的剑，但这种剑，柄就加长了，适合双手环握，在名称上，刀剑相混，你叫刀也对，你叫剑也不错。

    东夏的弯刀统一叫吴钩，而这种弯刀，不再是草原人的半圆形，而是收尾急促，刀部中心有个变形的弧线，使得那一块的在整个刀身上，像一块斧。弯刀为什么改成这样，那名武器专家就不知道了……天圆地方这是规矩的象征，这种不正常的弧线，虽然仍是圆润，却就是让人觉得不舒服。

    但是比

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