的忍耐力已经很强，他都这么说，那是到了一定发指的程度。游牧人吃羊多，身上有膻气，长期不洗澡，加上毛发重，那些再有点狐臭的，够让人受不了的，但和这些林中部族比，却是小巫见大巫，这些林中部族的人，有一些还在杀食部族的敌人。

    他们会把人的毛，各种动物的毛按照颜色，人的牙，狗的牙，熊，老虎，狼的牙按照大小，编出来戴在脖子里，会用身体磨蹭松脂，来防止蚊虫困扰，防止各种皮肤病，甚至还会捉来臭鼬作宠物用于圈猎，再携带上麝盘和一些带气味的器物，你可以想象得到混杂起来是什么味道。

    这些人在草原上的生蛮眼里，也是截然不同的生蛮。就连高显北方的女直生蛮，因为多学会结寨，钉木屋，也会比他们好很多。人常说女直满万无敌，却不说这些林中部族满万无敌，那是女直在老林中疏密定居，猎物充足，比他们这些林中迁徙的人吃得好，比他们高大长寿。

    首领们毕竟好多了。

    狄阿鸟和他们见完面，却不去接受他们的招待，让人给找来一个木墩，一屁股坐在营房正中。

    他指着自己带来的人给那日松说：“带上他们，一个棚、一个棚去道歉。”

    金花弄明白怎么回事，张口就是一句：“都是话听不懂的奴隶，给他们道歉？道歉也听不懂呀。”

    她已经被狄阿鸟折服了。

    这女人？好像自己从来也没起念要投降靖康一般，死命围着狄阿鸟打转，浪乳肥臀上下起伏。

    首领们也纷纷来请狄阿鸟入主帐，接受招待。

    那儿已经摆开大宴。

    牛角角具数排并立，力士光着胸膛、好女勾勒彩目……全牛全羊全鹿，一应俱全，有的还在火上转动。狄阿鸟坐着不动，要求说：“医官犍牛不至，百姓食不上东夏营饭，孤是不会接受你们招待的。你们何不与孤一起在这里等，看看他们什么时候可以到。”他再次要求那日松：“带着他们逐营道歉。这道歉是无法挽回战死百姓的生命，却能宣示我们东夏有错必改的态度……他们有错他们改，孤有错孤改，孤要东夏各族一视同仁，绝非空话，今日一人不食我东夏食，孤滴水不进。”

    谢先令心里苦笑。

    他跟了狄阿鸟多少年了。

    他自然知道狄阿鸟为何滴水不进，他多疑。

    等林中部族接受了东夏饭？当年都是这样的，奴隶和部民吃上东夏饭，立刻就铁了心变东夏人，加上医官疗伤，犍牛协助训练，整理内务，这林中部族，怕从此就一心想变东夏人了。

    林中部族亲爱之心本身就不强。

    恶劣的环境和氏族中男子的竞争，使得他们看淡所谓的亲情，虽然死了那么多的人，怕也挡不住这顿饭，他们跟谁打仗不死人，除了亲娘舔大的孩子死了亲娘哭个几天，谁真正能把人命当回事？

    衣和饭，生和死是人心的根本。

    嗒嗒儿虎和犍牛们都没精打采，都不是学堂里的孩子，排着队入营，一个棚、一个棚给人鞠躬道歉，好看吗？舒服吗？但偏偏无人敢违背，狄阿鸟看过来，大伙胸脯猛一挺，看过去看别地方了，胸腹就又都猛一塌，嗒嗒儿虎心里都在忍不住嘀咕：“暴君。军阀。这是在辱士呀。”

    谢先令倒还挺得住，见那日松靠近，主动招呼他带着去，并编了台词提供给那日松：“之前为了打退敌人，逼迫你们上战场，现在大王回来，看到死伤那么多人，让我带着他们给你们道歉来了。你们为我们东夏立了大功，东夏不会忘记你们的功劳，请你们接受东夏的抚恤，接受成为东夏的一员吧。”

    嗒嗒儿虎快哭了。

    真的。

    丞相没含量地给那日松编造这台词，还“请接受成为东夏的一员吧”，接着又要与大将们一起尊严尽无，

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