，说三分堂与东夏勾结，他们相信，因为一手创建三分堂前身的人在东夏，三分堂里头的水一看就觉得深，至于说烧了存根，他们也私下议论：“莫非这金银都被偷运去了东夏？当时官兵都围满了，还是烧了起来，非是东夏死士点起来的，人也死在里头。”

    所有的脏水都向东夏泼去。

    狄阿鸟已经率领军队，在白雪皑皑之中，往北方行军了，那北方，极北之地，传说隔着窄裂海子，只有在冬季冰封之时才能翻越，不早走，怕赶不上，说是过了元宵走，实际上没过元宵，狄阿鸟就上路了，抵达拜塞之北四百里的地方，和三军一起过的元宵节……元宵结束，便又行军北上。

    窄裂海，极北之地，是对东夏的一个巨大考验。一旦翻越窄裂海，冬天过去了，回不来呢？北黑水已有东夏海军的营地，计划是看看能不能搭建通道，不能搭建通道，则看能不能造出往返的大船来作为通道，必要时，还可以调集海军去接应，当然，调集海军是下下之策，海军并未没有往极北之地航行过，就算能去，也要到夏季，否则海水中充斥着浮冰，光撞击就不是木头船可以顶得住的。

    很多人没有接触过，也根本没到过更北的地方，还不觉得凶险，这里头包括众多的朝臣，乃至李芷和花流霜，否则他们定然不会让狄阿鸟这么轻易地北征，只有过了拜塞之后，参与其中的人才一脸严峻去探讨这些问题，甚至建议能不能等到明年冬天再北上，一入冬就北上，避免上万军队因为窄裂海子不能回返，深陷绝地，要知道当年的完虎骨达，就是这样失败的，大猛的铁骑，就这样回不来的……他们深入荆人之地，后继无援，荆人的兵员却是源源不断，你又掉头不了，岂不只有败北一途？

    狄阿鸟却显得乐观。

    因为他有他的卓玛依。

    卓玛依离开家乡的时候，已经是大孩子，足以回忆起很多极北之地的见闻，他们家族，她的阿爷还曾是一个小部族的首领，只是部族极为混乱，后来她祖母继承了部族，却又不知道怎么回事，部族又跟着别人跑了……卓玛依的祖母和扈洛儿老人却又共同生活，现在，两个老人都不在了，关系有点掰扯不清。但是，卓玛依能把习俗一一讲清楚，能把荆人的典故复述很多，能细细讲解那里的捕猎和生活。

    他们被圈于孤地，记得祖先不在这儿生活，而是一再北迁才抵达那儿的，看似食物并不匮乏，但捕猎异常凶险，甚至不能居住，冬天可以在雪地葺冰窟，到了夏天，气温上升，冰屋已难穴居，苦不堪言。于是他们每一代都想出来，都想回归乡土，不断迁徙出来，与草原上的游牧民族交战，因为气候迥异，即便能够战胜，也没用，最终被游牧人并吞，成为他们驱使的奴隶，慢慢地融合进去。

    据说草原上某一支色目人在血统上就与他们异常相近。

    卓玛依也告诉狄阿鸟他们荆人的一个古老传统，身上有王室血统的人，区别于极大多数色目人，他们头发会全白，眉毛也会白，白了之后，还能再生出些许黑发，黑与白夹杂着，极为古怪，因此，在他们之中流传出一句话，白顶必王，白黑必圣。现在，像迹一样的事情发生到卓玛依和钻冰豹子身上，钻冰豹子的头发竟然全白了，眉毛也在渐白，卓玛依却没有，金发还是金发，只夹杂一些白丝……

    有时候狄阿鸟认为，这是他俩跟着自己时，钻冰豹子年龄小，吃得好，就给长成这样的，有的时候却又觉得可能是那些说不明白的原因。

    最要紧的是，卓玛依生下来的孩子狄妖妖，头发已经茂密，头发一生下来就是白的，内有成撮的黑，极为怪异，若不是他是狄阿鸟自己的儿子，怕人家非当妖魔不可，兄弟姐妹们戏称妖妖，从头发现出古怪之后开始叫，结果变成了他的名字……狄小妖还在牙牙学语，但是继承了他父母家族的血脉，虽然生下

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