显然, 山神大人并没有把握。

    “是那个大夫太势利眼，说好的医者父母心, 收了钱却敷衍了事，你们凡人怎么可以这么不负责任！”山神大人非常气愤道。

    谭昭给人杯子又注满了茶水，这才开口：“所以，你到底跟人打了什么赌？”

    “就……谈玄。”虞韶支支吾吾地蹦出这三个字。

    谭某人一听，立刻起身：“告辞。”

    “喂——兄弟，你不能见死不救啊。”山神大人要急哭了。

    只可惜谭昭不吃这套：“有事就兄弟，没事祝英玄, 你不会以为我名字里带个玄字，就会谈玄吧？”

    谭昭说完, 就从对方眼睛里读到了这样一句话：难道不是吗？

    是个鬼啊，搞封建迷信的和谈玄完全是两码子事儿, 谭昭给人掰开了揉碎了讲：“时下士族喜欢谈玄论佛，听着玄而又玄，但归根结底，并不是比拼谁道法深厚，佛缘深广。”

    “啊？那是什么？”

    “就是让你跟人引经据典地讲道理，你讲得别人哑口无言, 你就赢了。”谭昭如是道。

    系统：那不是你的主场，毕竟你觉得天下道理都姓谭:)。

    [但我现在姓祝:)。]

    所谓谈玄论佛，也就是现在这会儿才流行, 而且就流行了这么一段时间, 这事儿其实归根结底要怪, 还得怪在晋武帝司马炎身上。明明有前车之鉴大周朝在前，他却还是搞大分封，人心不齐，八王之乱接着永嘉之乱，社会动荡，许多儒学经典、经学大著都葬身战火。

    简单来说，就是有了文化断层，就那么点儿儒学知识，大家翻来覆去地讲耳朵都听腻了，于是玄学兴起，外来佛学赶上好时候也得以迅速传播。

    新文学，新气象，谈玄论佛，某种意义上也是思维辩论赛的一种。

    虞韶傻眼了：“可我已经应下赌约了！不行，这也太欺负人了，他们摆明就是整我，你们凡人的心可真坏！”

    喂，不要瞎开地图炮，他可是个好人:)。

    系统：要点脸吧，朋友。

    “说起来，你原先打算‘舌战群儒’吗？”

    “你怎么会有这么可怕的想法？”虞韶一脸难以置信，“其实这事儿是那大夫先提的，说是只要赢了他，就分文不取，替那寒门学子的母亲治病。我以为你……哎。”

    说真的，比起谈玄，还是治病简单许多，不过老人家身体不好，他怕病治好，人先被他的药苦死了，还是算了。

    系统：没想到你还有这等自知之明。

    “说起来，那寒门学子姓梁，好像跟你九弟一个书院的。”

    姓梁，一个书院的，谭昭心里嘎登一下：“不会是叫梁山伯吧？”

    虞韶眼睛一亮：“你认得？”

    谭昭立刻摆手：“不认得不认得……哦，有过那么一面之缘。”

    梁山伯与祝英台，这两个人名放在一块儿，他立刻想起了被梁祝爱情糊一脸的恐惧，这段时间被刀劳鬼缠绕，他差点都忘了有这么回事了。

    “你觉得他人怎么样？”

    虞韶有些不解，不过还是开口：“挺好的，仁厚善良，端方稳重，比你们士族许多人不知好多少。”

    都说不要瞎开地图炮了。

    “约在什么时候？”

    “明日，他山苑。”

    哇喔，玄学家与佛学家扎堆的地方，会稽本就风气很浓，就是普通读书人都不敢往里进，他山苑取自“他山之石，可以攻玉”，从这取名上就可以品出几分意思来了。

    谭昭露出了一个四十五度微笑：“祝你好运。”

    “你不会眼睁睁看着本山神输的，对吧？”

    “我会

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