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    杨二广原名乌兰夫，曾是牧场的牧羊人，因为接受过军事训练，牧场解散后，被别乞萨满收为巴牙，因为作战勇敢，被别乞令眼看待。当别乞被巴伊乌孙赶成丧家之犬的时候，他想离开别乞，就藏到一个亲戚家，因为战场上打死过巴伊乌孙的族人，他还怕被找出来，就又去备州找别乞，正好狄阿鸟率众来到，他本来就是牧场人，临时改变主意，没去投别乞，直奔狄阿鸟营中投军。

    东夏第一批赐姓的人里头就有他，他得了杨姓，叫了杨二广。

    他在东夏军系中也是名传人物。除了战场上偶有遇之外，他干过籍贯造假的事情。一开始赐姓，造册只登记姓名，后来东夏建国，东夏要为将领补齐籍贯、履历，从上到下造籍，他这个一辈子没有去过中原的人就自己编造自己的籍贯，文参来问，就说：我祖辈都是登州大槐树底下杨家庄人，到我阿爸，逃难到塞外跟随了武律汗爷，后来，他有病死了，那年我十二岁，从此在草原上放羊，坚持自学认字，在空地上勤练武艺……希望长大有报效汗爷的一天。

    这籍贯履谁都看不出来有啥问题。

    东夏是鼓励那些不知道姓氏和民族的人以雍人自居的，真正知道他来历的人也没有人出面揭他的底。

    他得到了鼓励，半年后军队提拔他，又要填籍，他让人写道：“杨二广。杨文公八代孙。世代香门第，耕读传家……”

    这一次报上去，他的上级们是捧腹大笑。笑过也就算了，谁也不知道他报上来的杨文公是何许人，自然无法求证，他为了取信于人，干脆主动坐在上级面前，把他阿爸给他描绘的老家印象都说得跟真的一样，说大幅画中堂上挂着，阿爸的太祖父捧着一把胡须，每次读都到东屋去，读前都把胡须装布袋里头。

    上级们也不是什么名门出身，包括张铁头，他们就觉得一个放羊娃怎么编造出士大夫的生活呢？

    竟相被他镇住，哑口无言，目带羡慕。

    据说张铁头被他一刺激，不几日，就派人回老家找他们张氏族谱去了，好看看里头有没有士大夫。

    又几个月过去，他的老搭档严参军干件错事儿，他要处罚对方，严参军不服，两个人吵架，生生给吵出来了。

    这些某某地某某人，某某景象，某某事，全是他从别人挂一耳朵，自己构思之后，加工而成的。

    狄阿鸟对他都有印象，还记得他在犍牛集训的时候学知识快，夸他的时候，他都说自己是放羊的时候学过，狄阿鸟给他的评语就是：尔能为自己造籍贯，又刻苦好学，岂非放羊时已有志向矣？

    这几年他已经坐到甲等牛录佐领的位置，更以香门第要求自己，雅起来没边。

    手下人一惊叹：“将军，你这有讲究呀？”

    他就会在手下面前感叹：“当年我曾爷爷呀那才是讲究人，手不释卷呀，一下雪就赏梅，一下雪就赏梅花，快死了还说：儿。放我到院子里再看眼梅花吧。那才叫讲究。你看与我一级的那些草莽，一天到晚假装雅将，真雅假雅一眼就看穿了是不是？我这已经是一代不如一代了，有点讲究不算什么，不算什么，离大王雅将的要求还远，还远。”

    狄阿鸟一到他的军营前，就看到营寨门上吊下来的灯笼，上头还让人写的字，左一排：雅兵雅将威风凛凛；右一排：和风细雨战果累累。顶头还四个灯笼并排挂着，分别写着四个字：雅威得果。

    狗屁不通呀。

    赵过看了都直摇头，低声跟狄阿鸟说：“怪不得人家靖康人笑话我们都是穿衣冠的熊瞎子，又懑又装斯文。”

    狄阿鸟却饶有兴致。

    眼看黑塔一样的杨二广羽扇纶巾接出来，围着自己转，抑扬顿挫给自己读对联，夸奖说：“不错。不错

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